肯教遗迹在,翻讶覆函同。
高阁宜君辈,苍生误此公。
西风回笔阵,渺渺羡烟鸿。”
此诗刻画书空,唯六七联讲到殷深源,与陈作不同,却也写得很精致。
九家诗第一卷即有正味斋,咸丰中魏涤生又有选注本,与王惕甫芳草堂诗合刻,称“二家诗钞笺略”
。
魏君曾撰《骈雅训纂》,为世所知,此笺精要,刻板亦佳,与普通坊本不同,其视试律殆与越缦有同意耶。
自序中云:
“夫赋得诗不足存,矧为之作注,纪文达公《庚辰集》固有哂之者矣。
顾吾观今之类书踳驳舛,展卷即是,递相抄撮,几同杜撰,得如《庚辰集》之本本原原,伐山自作,不由稗贩者,有几人哉。
惜其不为类书而为此注,使推其例以为之,当益为后学津逮,顾林犹幸其有是书以示后人,使后之为类书者知所取则,其沾丐后人亦正未有涯也。”
后又云:
“后之读二家诗者不知视《庚辰集》何如,而注则不逮远甚,要之与抄撮影撰,沿讹踵谬,浮谈无根者,固有间矣。”
说的很不错,如上文所引诗中末联笔阵注除引《法书要录》笔阵图外,又云:
“又按此阵字借作雁阵解,盖以雁为书空匠者意关合,见陶穀《清异录》上禽名门。”
不单呆引出典,却就本诗用意上说明,这注便活了,嘉庆中有九家诗选注,不能如此也。
又如苍生句别家注只引王戎传,却不知其更包有本传的“深源不起当如苍生何”
在内。
《试律丛话》卷五论李伯子的《西沤试帖》有云:
“又《鹤子》句云,阅世应无纪,传家别有经。
上句用《瘗鹤铭》鹤寿不知其纪也,下句用浮丘公《相鹤经》,而为之注者皆不之及,则何用注之有哉。”
(案,光绪中刊七家诗注均已补入。
)尝阅黎觉人《六朝文絜笺注》,在《荡妇秋思赋》题下有注云:“《说文》曰,秋,禾谷熟也。”
不觉失笑。
由此观之,魏涤生诚不易得,虽是赋得诗的注亦何害哉。
魏君还有别的书如《同馆诗赋题解》等,惜均未能得到。
寒斋目下所有唐人试律的书共只十三部,其中却有一种很有意思,乃是王锡侯的《唐诗试帖课蒙详解》十卷,卷首题作“唐诗应试分类详解”
,书签上云“应试唐诗分类详解”
,禁书目录上却又云“唐诗试帖分类详解”
。
王锡侯《字贯》一案是清朝文字狱中很苛刻的一例,《心史丛刊》中记其本末颇详,所禁诸书我只见过《书法精言》,其次是这《唐诗试帖》。
前有乾隆戊寅(一七五八)自序,盖因丁丑新定乡会试均用试帖,亦是投机的书,唯例言八则及论作诗法中案语六则均尚可读,不似《书法精言》之庸腐。
如例言一云:
“杂体之诗驱题就我,试帖之作束我就题,稍或纵放,语虽奇丽,与题无着矣。
是天下诗之难作未有过于试帖者,试帖一工,何所不可。
试帖之诗与八股文字无异,必须句斟字酌,与题相凑,精力有所不及,行间便少光采。
然则西河毛氏谓八股文字起于试帖之诗,其信然也。”
这书里还有一个特色,便是在有些诗的后面附有王氏自己的拟作,十卷中共有二十六首,盖亦是模仿西河而作。
诗虽不甚佳,唯王锡侯身被阬书被焚,灰扬迹灭之后,尚能于此破册中保存着他的若干创作,亦可以说是吉光片羽矣,此其价值盖在于试帖以外而属于别一范围者也。
二十六年二月十八日,于北平。
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