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第三分（第2页）

我们在校时每到晚饭后常往后山上去游玩，但是因为山坳里的农家有许多狗，时以恶声相向，所以我们习惯都拿一枝棒出去。

一天的傍晚，我同友人卢君出了学堂，向着半山的一座古庙走去，这是同学常来借了房间叉麻将的地方。

我们沿着小路前进，两旁都生长着稻麦之类，有三四尺高。

走到一处十字路口，我们看见左手横路旁伏着一只大狗，照例挥起我们的棒，他便窜入麦田里不见了。

我们走了一程，到了第二个十字路口，却又见这只狗从麦丛中露出半个身子，随即窜向前面的田里去了。

我们觉得他的行径有点古怪，又看见他的尾巴似乎异常，才想到他或者不是寻常的狗，于是便把这天的散步中止了。

后来同学中也还有人遇见过他，因为手里有棒，大抵是他先回避了。

原来过了多年之后他还在那里，而且居然伤人起来了。

不知道现今还健在否，很想得到机会去南京打听一声。”

以上还是民国前的话，自从南京建都以后，这情形自当大不相同了。

依据我们自己的经验，山野的狼是并不怎么可怕的。

最可怕的或者是狼而能说人话的，有如中山狼故事里的那一只狼。

小时候看见木版书的插图，画着一只干瘦的狼，对着土地似的老翁说人一般的话，至今想起还是毛骨耸然。

此外则有西洋传说里的人狼，古英文所谓卫勒伍耳夫者是也，也正是中国的变鬼人一类的东西。

我有一大册西文书，是专讲人狼的，与讲僵尸的一册正是一对，真是很难得的好书，可是看起来很可怕，所以虽然我很珍重，却至今还不曾细阅，岂真恐怕吓破苦胆乎，想起来亦自觉得好笑人也。

民国甲申惊蛰节，在北京。

附记一

这篇文章写好之后，随即收到东京书店代译者寄来的一册书，名为“模糊集”

，就是上文所说郝氏随笔的选本，译者的劳力至可感佩，特补加说明于此。

附记二

民国十四年秋间写过一篇杂感，有这一节云：

“今日在抽屉底里找出祖父在己亥年所写的一册遗训，名曰“恒训”

，见第一章中有这样一则：

少年看戏三日夜，归倦甚。

我父斥曰，汝有用精神为下贱戏子所耗，何昏愚至此。

自后逢歌戏筵席，辄忆前训，即托故速归。

我读了不禁觉得惭愧，好像是警告我不要多去和人纠缠似的。

无论是同正人君子或学者文士相打，都没有什么意思，都是白费精神，与看戏三日夜是同样的昏愚。”

其时正和甲寅派的伙计们打架，写了不少的文章，虽然后来觉悟停止，却也已白费了好些精神与时间。

所写的文章曾编有目录，题曰“真谈虎集”

，可是这些资料早已送入字纸篓里去，现今连目录也散逸不存了。

此次又复谈起狼来，陆续写了数千言，近来想要编集，这种文章照例是不适用，未免又是唐丧时日，想起上边的杂感，觉得有重行警戒之必要。

这一篇《遇狼的故事》尚可用，因编入以存纪念。

三十三年六月三十日记。

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