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第14章（第1页）

下楼吃了顿早饭，嘴里也感觉淡淡的没什么滋味，游方打算出去练拳。

既然静坐内养的功夫暂时没法练，那就去舒活筋骨运转劲力，能起到以形养神的作用，效果虽比较慢但总归有用处。

沧州饭店东边不远有个荷花池公园，园中有湖泊，此湖方圆一百多米，东南角有一片草地延伸入湖中，尽头是一座四角凉亭。

此处两面环湖，初秋时节莲花荷叶轻摇，晨风吹过空气中带着淡淡的怡人清香，在此处驻足令人神清气爽。

形意拳有五行十二形之说，五行名为金木水火土，在拳法中实指劈、崩、钻、炮、横五种发力，十二象形对应龙、虎、猴、鸡、马、鹞、燕、蛇、鼍、鹱、鹰、熊等十二种动物。

三舅公教游方时可没说这些，只说是庄稼把式，名称也是很老土的山鸡拳、扑腾拳、老猴拳、拽蟒拳、野猫拳等等。

外行看热闹的话，套路练习其实很简单，十二形的拳架子从头到尾演练完毕也就半个多小时。

游方收了架子之后在湖边静静的站了一会桩，感受全身气血运行的那种欢畅感，身体的劳累一扫而空。

但另一方面，他的精神还是不够振奋，以往夜间打坐清晨练拳之后，都会觉得眼神特别清晰，精神头十足感觉不到一丝倦意与昏沉，但此刻却总觉得还有一点没睡醒，看样子元神受伤的影响一时半会还是消失不了的。

“年轻人的功底不错，架子也扎实，现在这个世道，你这样的习武之人已经很难得了。”

身后忽有一个老者的声音悠悠传来。

游方吃了一惊立刻旋步转过身来，约一丈之外站着一个人，正是昨天清晨遇到的那位怪老头。

看来感觉真不如平常敏锐了，虽然湖边的草地能掩盖人的声息，但站桩时毫无感应的被人从背后欺到这么近的地方，近三年来还是杀杀人读读书就算外行也知道习武之苦，练武的原因怎会是为了享受人生呢？如今的世界，武功再高也挡不住飞机大炮，冷兵器时代早已过去。

但“武”

的精髓不仅在于格斗，更重要的是一种内在的修养。

试想一下，世上形形色色的人都是怎么生活的？上几层楼就直喘气，看一场立体电影就头晕的想吐，多读几页书就会精神倦怠，世上美食放在眼前也吃不出好滋味，隔三岔五就看病吃药，这是一种什么样的人生？闲时云游天下身轻体健，忙时事务烦杂却精神饱满，干什么都起劲，吃什么都香，这又是一种什么样的人生？身心的状态不一样，生活的质量也不一样，在这世上能享受到的乐趣大不相同。

游方的身心状态不是普通的锻炼能够达到的，自从内家功夫习练有成，触摸到“劲随意走，运转由心”

的门槛时，在通常情况下、日常生活中，几乎不会觉得疲劳和倦怠，总是保持一种身体舒爽轻健、精神饱满清醒、感官明晰敏锐的状态。

据游方所知，还没有哪一种别的锻炼方式能达到这样的效果。

这样一种生活状态，是花多少钱也买不来的人生享受，这是游方最切身的体会。

所以在“伤了元神”

之后，对一般人而言没什么大碍，游方却觉得非常的不适应。

听见这番回答，刘黎非常满意，连连点头道：“不错不错，孺子可教也。

你的功底不错，可知世间各门修行皆有道、法、术之别，拳脚功夫若以‘法’而论，分哪几种？”

游方不假思索的答道：“分三种，练法、演法、打法，其中练法是根基。”

拳脚功夫中的练法是根基，比如游方已经接触到了“劲随意走，运转由心”

的门径，所学的功底和心法都属于练法，不经过长期习练是不会有真功夫的。

但是功力深未必会打架，就像金庸笔下的小君宝功力深厚，却要向杨过学三招才会与人动手。

其道理并不是很难解释，因为打法与练法不同。

形像的说练法是怎么攒钱致富，打法是怎么花钱消费。

比如游方练“跨步大劈桩”

时双掌缓出圆收，就像推动一座山在前进，能够感受到内劲随着神气鼓荡，游走百脉川流不息含而不发。

但是格斗时发力完全不同，要劲随意射如鞭而出，没有经过专门的练习不能熟练掌握。

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