相传古代洪水滔天，大禹治水，因势利导，疏通九脉，依山川形势划定九州，展农业，造福后世。
如果说陆游“但悲不见九州同”
中的“九州”
指中原地区，那么，清代诗人龚自珍诗句“九州生气恃风雷”
中的“九州”
则是指全华国了。
无论哪一种解释，现实里想要“九州同”
，似乎都免不了战争。
梁坤想到这曲子吹唢呐的意境是什么了，就是他最擅长的战歌啊！
他以前吹偏了，满脑子想的都是国家宝藏里的曲名，想的是各个民族大团结。
他觉得既然曲名给人感觉团结有爱，当然要吹出有爱的味道来，实际上，这曲子唢呐部分需要吹出的是气势。
梁坤用潜意识魔镜也不一定能得到正确答案。
因为潜意识告诉他曲子的时候，是没法用乐器演奏出原版的，哪怕他手里拿着笛子，镜中人也没法吹。
意境方面，只能靠自己摸索。
萨塔尔先演奏，是苍凉辽阔的感觉，瞬间就把听众带入了西域和蒙古，眼前尽是广阔的戈壁和草原。
随后是古筝，让观众听到一种仗剑走天涯的侠气，想象到中原的古城山村。
第三种乐器笛子吹的是江南山水，要让观众们感到那种秀丽的风景一跃而出，眼前尽是青山绿水。
之后是合奏，曲子的第一次合奏没有唢呐。
这时四人都能感受到祖国山河的磅礴，但总是差了一点力量。
这种力量，就是唢呐演奏时需要突出的东西。
唢呐一出，要有那种粗犷的力量感。
唢呐不只在曲中代表了西北，还应该表现出九州同的原因。
那是“看今日是谁的天下”
的意境，而不是只带领听众们过一遍华国各地的风景。
只有唢呐这样吹，这曲子才会大气。
不论是独奏部分还是合奏部分，都能清清楚楚的让听众听到什么想到什么。
乐器用的恰到好处，这曲子才能成为神作。
梁坤一找到灵感就坐不住了，对身边的刘可和张子仪说“我出去一趟，你们帮我把书拿回宿舍吧。”
“你去哪儿啊？”
刘可问，梁坤已经举起手来了。
“教授，我想去练会儿乐器，后天要全国决赛了。”
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