开头,接着便写到“迨至隋,一土宇,传二世,失统绪;炀帝广,失天下,唐高祖,除隋乱;三百载,二十传,梁灭之,国乃改”
。
不用说,这当然是杨俨的杰作。
《桃李章》是借用的第一世所记得的隋末谶语的名字,所谓的《帝皇册》,意指所有的皇朝,而这里的《桃李章》部分,正好对应这个时代以及前后呼应,配上石头的断裂之处,大概就是想让杨坚认为《帝皇册》这本不存在的书记载的是所有的朝代,而桃李章对应的就是这个时代。
后头的内容来自于他第一世记诵的三字经,不过对某些部分做了调整更改,比如李唐皇朝,强调了三百载,再说明了二十传,前头的“炀帝广,失天下”
当然是他更改的,既然都要装神弄鬼了,不做得好一点,把他的好二叔给坑进去,那就太对不起他自己了。
和题目的古篆字一样,后头的部分杨俨也是用篆字写的。
这是他前世后来才慢慢拾回来的技能,感谢大学时选修的课程,以及他穿越后能够支持他学习的身份。
值得一提的是,篆书是他前世后期才完全掌握的一种文字,和现在通行的楷书、隶书字体比起来,没人会认为杨俨一个时年八岁的皇孙能识得多少篆书,更别提伪造什么“神迹”
、“河图”
了。
在发现这些异象的同时,杨坚就命人封锁了消息,而对于谶语所蕴含的意思,更是万分上心。
所谓谶语,大部分,或者说所有的,都是人为造出来的。
什么“亡秦者胡”
、“公孙病已立”
、“大楚兴,陈胜王”
以及后来的“杨花落、李花开”
,都不过是人们根据当时的时代背景制造的“预言”
,或许同时代还有其他的“谶语”
存在,但是应验的是这几句,那么流传下来的就变成了这几句,同时也给人留下了谶语必然会应验的印象。
信则有,不信则无。
很可惜的是,对于关乎自家身家性命以及后世千秋万代的谶语,大多数人都会选择相信,更何况杨坚本就信这些。
一直到需要用到这些特殊手段的时候,杨俨才想起来,由汉魏长安城迁都大兴,也就是后来的隋唐长安城,除了原本的都城狭小之外,还与杨坚做过的一个梦有关。
因为夜梦洪水没长安,杨坚决意兴建新都,而他所做的洪水之梦,后来似乎被杨广与名字中带水、带洪的李姓之人联系在了一起。
杨广对杨坚的梦如此重视,可见他老人家自己也一直对这个梦念念不忘。
而且杨俨这次重生回来的时候,就已经为阿翁的迷信程度添砖加瓦了。
想到几年前他就预言过的“杨花落”
,杨俨不禁感叹有时候神来一笔还是非常有帮助的。
让树木快速地枯死,方法有很多种,制造虫食文也并不是一件难事,而且几乎都能达到神不知鬼不觉的程度。
前世的杨俨也弄过实验,这辈子刚好全都用上,还能完全塑造自己毫不知情的角色,当真是方便。
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