20世纪70年代以来,国际金融体系发生了一系列变化。
经济过度金融化助推了次贷危机的爆发,为应对危机,美联储实施多轮量化宽松政策,造成全球流动性泛滥,推动了全球资产价格上涨,加剧了新兴市场国家与发展中国家的负债水平和金融不稳定性。
国际金融体系的碎片化趋势也日益明显,表现为国际储备货币、国际支付体系、全球金融市场和国际投资等方面的碎片化。
国际金融体系的政治化源于美国利用美元作为主要贸易结算、国际投资和国际储备货币的地位,对其他国家的经济活动进行远程打击。
在现代,金融哲学涉及对金融的本质、价值、风险、伦理等方面的深入思考,与经济学、社会学、心理学等多学科相互交叉和影响。
它不断吸收新的理论和观点,以适应日益复杂的全球金融环境和不断变化的经济形势。
同时,随着新兴经济体的崛起和全球经济格局的变化,对于国际金融哲学的研究和理解也需要更加多元化和全面化的视角。
一、金融哲学思想的起源金融哲学思想的起源可以追溯到古代社会。
在中西方的历史发展中,都出现了对金融相关问题的思考和探讨。
在西方,古代两河流域、古希腊和古罗马时期就有金融活动及相关思想的萌芽。
例如,当时出现了私人的职业放贷者,银行家的放贷行为也较为常见。
西方基于狩猎文明产生的商业文明背景,使得金融成为一个相对独立的功能体系,与神权和君权并立成为社会控制权力。
而中国古代的金融哲学思想也有其独特的发展脉络。
中国并不存在西方三权并立的局面,在农耕文明基础上,形成了独特的共同体文明和体制。
中国早期的原始宗教中,以巫祝文化为代表的观念将天地视为包容人类的共同体,圣人作为中国文化的最高代表,为社会建立终极道德规制。
帝王的统治权力来自于顺应天道、替天行道。
中国的制度制定具有预设性,货币金融元素内嵌于先哲们预设的政府体系之中,由中央政府统一设立、监管和运营,并附着于财政体系,功能齐全但外在形式上不具独立性。
在长期的历史进程中,人们对货币本质、功能以及货币与经济关系等方面的认识不断深化,逐渐形成了丰富多样的金融哲学思想。
例如,中国北宋的沈括最早提出了货币流通速度观点;元代许衡认识到纸币和通货膨胀是政府对人民的负债;明代邱濬对劳动价值观点有朴素阐发。
西方的西梅尔在《货币哲学》中最早提出了货币与价值的关系,认为货币是创造价值的,可以从主观价值到客观化的经济价值,类似于今日可变现的金融资产。
这些古代的金融哲学思想虽然未能直接形成现代金融学的主流理论,但为理解不同社会的经济运行和金融实践提供了重要视角,也为金融学的发展提供了基础和启示。
随着时间的推移和社会经济的发展,金融哲学思想也在不断演进和丰富。
在现代,金融哲学涉及对金融的本质、价值、风险、伦理等方面的深入思考,与经济学、社会学、心理学等多学科相互交叉和影响。
二、近代国际金融哲学的形成及其发展历程
在近代,国际金融哲学逐渐形成并发展,成为影响全球经济格局的重要思想体系。
货币数量论的提出是近代国际金融哲学的重要基石之一。
这一理论强调了货币供应量与经济活动及物价水平之间的紧密关联,为人们理解货币在经济中的作用提供了重要视角。
西梅尔的《货币哲学》则深入探讨了货币与价值的关系,他提出货币创造价值的观点,这种价值既主观又可客观化,为金融资产的理解提供了新的思路。
投资哲学在近代国际金融哲学中也占据着重要地位。
索罗斯以卡尔·波普的哲学为基础,提出反身性和易错性定理,强调了投资者的非理性以及信息在市场中的非均衡流动,这对于理解投资行为和市场动态具有深远意义。
在西方,资本主义经济的发展推动了金融市场的形成。
早期对货币、利息、汇率等基本概念的探讨,逐渐发展为对金融市场的运作、风险管理、资产定价等方面的深入研究。
金融哲学也随之不断演进,从简单的理论构建到对复杂金融现象的分析和解释。
不同学者和思想家对金融的本质、功能等问题有着各自的见解。
有的强调金融对经济增长的促进,有的则关注市场中的风险。
在发展过程中,金融哲学也经历了不同的阶段和思潮,如古典金融哲学、新古典金融哲学等。
近代国际金融哲学的形成是一个动态的过程,它融合了众多学者的智慧和实践经验,同时也受到社会、经济和政治环境的影响。
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