古人云:“人生不如意者十有八九。”
要多么旷达的人,才能够把一切看透,
从而接受并尽可能笑对自己的人生?
容若虽然生性颖悟,但他阅历仍然受限,
也许不够时间把人生看透。
所以他也偶尔会有幽恨难平的时刻。
一
人世间悲剧、喜剧总在交替上演。
卢氏去世的那一年,也就是康熙十六年(1677年),这年秋冬季节之间,容若终于等来了皇上的诏书,任命他为乾清门三等侍卫。
这个任命实在令人疑惑,值得琢磨。
一年多的时间康熙对容若迟迟不予任命就不提了。
除了康熙本人,谁也不清楚究竟是怎么回事。
我们重点来关注这个迟来的任命。
关于御前侍卫,清初规定一等侍卫六十名,正三品衔;二等侍卫一百五十名,正四品衔;三等侍卫二百七十名,正五品衔。
到了康熙年间,随着皇权的加强,又将侍卫分为御前侍卫、乾清门侍卫和大门侍卫。
御前侍卫和乾清门侍卫都由皇帝亲自来授选,没有名额上的限制,根据皇帝的需要和心情来定。
仅仅从表面上看,容若任三等侍卫,是五品衔,比状元、榜眼所授的翰林院修撰、编修还要高一级,每年的俸禄自然更多,而且和王公大臣一样,有园、田分,要是在一般读书人眼中,这是个求之不得的差使,算是得到了皇上的重用。
然而他不是一个普通读书人,他是纳兰容若,是当时上升势头极好的皇帝的重臣纳兰明珠家的公子,他不缺俸禄,他要的是施展个人才干、建功立业的机会。
容若是有思想、有抱负的人,有很强的个人意志,并不喜欢完全听命于另外一人。
在《渌水亭杂识》中的一些内容表明了纳兰容若先进的治学思想,比如主张博览群书;比如对一些历史人物进行品评时,提倡忠君尽节。
纳兰的思想非常开明,还在著作中介绍西方的科学技术,他认为西方一些机械比国内的故有之器要“便易”
许多。
一个锦衣玉食的富贵公子关心民间疾苦是非常难能可贵的,可见他心系百姓,而且有着饱满的政治热情和社会责任感。
在一首《金缕曲》词中,他写道:“未得长无谓。
竟须将、银河亲挽,普天一洗。
麟阁才教留粉本,大笑拂衣归矣。”
分明在说要将银河水引下来,将天地冲洗一遍。
可谓气势如虹,满是少年壮志、书生豪气,想要建立一番功业。
可以这么说,从实质上看,御前侍卫品级再高,但他们完全没有自己的自由,任凭皇帝驱使。
作为侍卫,皇帝在京时必须随时听从差遣;皇帝出巡时则随扈保驾;皇帝驻跸行宫也要戒备守卫;皇帝行围狩猎,更要执弓执矢,一边要射击猎物取乐皇帝,一边还要保护皇帝不受野兽侵袭;皇帝要检阅八旗官兵操练时,还需上场给他们表演示范,甚至与各营将领比武演练,来激发兵士的热情;有时侍卫还要担当皇帝的特使,被委派去执行一些特殊任务,比如到军前探询敌情。
作为侍卫得处处体察皇帝的意图行事,一言一行必须唯皇帝旨意是从,有些事还不能让皇帝明言,而需要侍卫体会,替皇帝把话说明。
即使尽心尽力一意奉承,还是难免百密一疏,稍有闪失就会被降黜,重者流放充军,甚至头颅落地。
纳兰觉得这侍卫的头衔像是给他套上了金枷玉锁,让他痛苦万分,在给好友的一封信中他这样写道:“鄙性爱闲,近苦鹿鹿。
东华软红尘,只应埋没慧男子锦心绣肠。
仆本疏庸,那能堪此。”
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