九月十五日,辰时刚到,初升的朝霞已经洒在先人洞所在的山坡上,晨雾氤氲,微风徐徐,几乎整个落叶原上的乡民全部都携带者祭祀用品,聚集到了先人洞外。
男女老少一千二百余人,静静侯立,无一人喧哗,即便是平时好动的小孩,也似乎感受到今日肃穆庄严的气氛,都十分乖巧听话。
先人洞外,十几面幡旗飘扬,偶尔发出“呼啦……呼啦……”
的声音,似是远古先人的轻唤。
洞内整洁一新,人皇雕像前的香鼎内,艾香青烟袅袅,前方祭台上摆放着三牲,一猪、一羊、一牛,正中的头牲正是狩猎队之前捕获的巨角牦牛。
人皇头冠上的元晶此刻正洒下柔和的光线,如同人皇的目光,正在注视着自己的子民。
洞主携带各位长老在洞前肃立,随着象征已经远离故土三千二百多年时光的三十二声悠扬钟声响过,洞主这才带领众人排队依次进入先人洞。
在人皇雕像前,全体乡民集体三叩九拜,祈求人皇庇佑。
起身后,洞主展开一个古朴的黑色卷轴,高声吟诵祭文。
这些文字虽几千年来未曾更改,但听者仍旧心潮澎湃,那传说中的故土故国,那从不见音容笑貌的同根同族,今昔是否安好?
这方漂泊在外的偏远土地之上,仍顽强地繁衍着一方乡民,时刻渴望着重新找到回家的路,找到血脉传承的根源。
洞主威严的声音有元气加持,此刻又在这空旷的先人洞之中,吟诵祭文的声音如同来自悠远的故国,更是令人肃穆。
祭祀礼毕,按往年流程本应该是当年满十二岁的童修进行六艺比试。
说是比试,更不如说是给老祖宗展示后人不忘祖先传承的技艺,洞主及长老们则从中选出优异者收为自己的弟子。
其实,人选多数在往日的旬学中早已在长老们心中选定,现场更多是走个形式而已。
六艺比试之后,全乡乡民则会去到古隘口的望乡台,将自家带来的瓜果祭品摆放于台上,然后洒酒焚香,这算是各家祭祀自家的先祖。
如此下来,一天的望乡祭才算完成。
而今日,童修的六艺比试环节取消,换做了赤甲军选拔。
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