《大方广佛华严经》第七十八卷(白话译文)入法界品第三十九之十九
入法界品第三十九之十九
那个时候,善财童子合掌恭敬,再次对弥勒菩萨摩诃萨说:
“大圣!
我已经先发起了阿耨多罗三藐三菩提心,但是我不知道菩萨如何学习菩萨行?如何修习菩萨道?
“大圣!
一切如来授予尊者记别,一生应当获得阿耨多罗三藐三菩提;如果一生应当获得无上菩提,那就已经超越了一切菩萨所住之处,那就已经超过了一切菩萨离生之位,那就已经圆满了一切波罗蜜,那就已经深入了一切诸忍之门,那就已经具足了一切菩萨地,那就已经游戏于一切解脱门,那就已经成就了一切三昧法,那就已经通达了一切菩萨行,那就已经证得了一切陀罗尼辩才,那就已经在一切菩萨自在中而得自在,那就已经积集了一切菩萨助道法,那就已经游戏于智慧方便,那就已经出生了大神通智,那就已经成就了一切学处,那就已经圆满了一切妙行,那就已经满足了一切大愿,那就已经领受了一切佛所记别,那就已经了知一切诸乘之门,那就已经堪能承受一切如来所护念,那就已经能够摄持一切佛菩提,那就已经能够持守一切佛法藏,那就已经能够持守一切诸佛菩萨秘密藏,那就已经能够在一切菩萨众中成为上首,那就已经能够成为破除烦恼魔军的大勇将,那就已经能够作为出生死旷野的大导师,那就已经能够作为治疗诸惑重病的大医王,那就已经能够在一切众生中成为最胜,那就已经能够在一切世主中得自在,那就已经能够在一切圣人中最为第一,那就已经能够在一切声闻、独觉中最为增上,那就已经能够在生死海中成为船师,那就已经能够布设调伏一切众生之网,那就已经能够观察一切众生根,那就已经能够摄持一切众生界,那就已经能够守护一切菩萨众,那就已经能够谈论一切菩萨之事,那就已经能够前往一切如来之处,那就已经能够住止在一切如来之会,那就已经能够现身在一切众生面前,那就已经能够对于一切世法无所染着,那就已经能够超越一切魔境界,那就已经能够安住于一切佛境界,那就已经能够到达一切菩萨无碍之境,那就已经能够精勤供养一切佛,那就已经与一切诸佛法同体性,已经系上妙法缯,已经接受佛灌顶,已经住于一切智,已经能够普遍生出一切佛法,已经能够快速践行一切智位。
“大圣!
菩萨如何学习菩萨行?如何修习菩萨道?随着所修学的,快速得以具足一切佛法,全都能够度脱所念的众生,普遍能够成满所发的大愿,普遍能够究竟所起的诸行,普遍能够安慰一切天人,不辜负自身,不断三宝,不使一切佛菩萨种虚妄,能够持守一切诸佛法眼。
像这样等事,希望都为我解说!”
那个时候,弥勒菩萨摩诃萨观察一切道场众会,指示善财而这样说:
“诸位仁者!
你们看到这位长者子,如今在我这里询问菩萨行的诸般功德没有?诸位仁者!
这位长者子,勇猛精进,志愿没有混杂,深心坚固,恒常不退转;具有殊胜的希望,如同救头燃一般,没有厌足;喜欢善知识,亲近供养,处处寻求,承事请教佛法。
诸位仁者!
这位长者子,往昔在福城接受文殊的教导,辗转向南行走寻求善知识,经过了一百一十位善知识之后,然后来到我这里,未曾暂时生起一念的疲懈。
“诸位仁者!
这位长者子甚为难得,趋向大乘,乘着大慧,发起大勇猛,穿上大悲的铠甲,以大慈心救护众生,兴起大精进波罗蜜行,作大商主守护诸众生,作为大法船度脱诸有海,住于大道,集合大法宝,修习诸多广大的助道之法;像这样的人,难以得闻,难以得见,难以得以亲近、同居、共行。
为什么呢?这位长者子发心救护一切众生,令一切众生,解脱诸多苦,超越诸恶趣,离开诸多险难,破除无明的黑暗,出离生死的旷野,止息诸趣的轮转,度脱魔的境界,不执着世间法,出离欲望的淤泥,斩断贪的鞅,解开见的束缚,毁坏想的宅,断绝迷惑的道路,摧倒慢的幢,拔除惑的箭,撤去睡的盖,撕裂爱的网,灭除无明,度脱有流,离开谄幻,清净心的污垢,断除痴惑,出离生死。
“诸位仁者!
这位长者子,为被四流漂泊的人,制造大法船;为被见泥淹没的人,建立大法桥;为被痴暗昏迷的人,点燃大智灯;为行走在生死旷野的人,开示圣道;为被烦恼重病所婴的人,调和法药;为遭受生、老、死苦的人,给予甘露,令他们安稳;为进入贪、恚、痴火的人,浇以定水,使他们清凉;为多忧恼的人,抚慰使他们安宁;为被系在有狱的人,晓谕教诲令他们出来;为陷入见网的人,开启智慧之剑;为住在界城的人,指示诸脱门;在险难中的人,引导到安稳之处;为惧怕结贼的人,给予无畏法;为堕入恶趣的人,授予慈悲之手;为被拘困在害蕴中的人,指示涅盘城;为被界蛇所缠的人,解开以圣道;为着于六处空聚落的人,以智慧光引领他们出来;为住在邪济的人,令他们进入正济;为亲近恶友的人,指示他们善友;为喜欢凡法的人,教诲他们圣法;为着于生死的人,令他们趣入一切智城。
“诸位仁者!
这位长者子,恒常以这样的行持救护众生,发菩提心未曾休息,求大乘道不曾有懈倦,饮诸法水不生厌足,恒常勤奋积集助道之行,常乐于清净一切法门,修菩萨行不舍精进,成满诸愿善用方便,见到善知识情感没有厌足,事奉善知识身体不疲懈,听闻善知识所有的教诲常乐于顺从行持未曾违逆。
“诸位仁者!
若有众生能发起阿耨多罗三藐三菩提心,这是希有之事;若发起心之后,又能像这样精进方便集合诸佛法,更为希有;又能像这样求菩萨道,又能像这样净菩萨行,又能像这样事奉善知识,又能像这样如救头燃,又能像这样顺从善知识的教导,又能像这样坚固修行,又能像这样集菩提分,又能像这样不求一切名闻利养,又能像这样不舍菩萨纯一之心,又能像这样不乐于家宅、不着于欲乐、不恋父母亲戚知识,只乐于追求菩萨伴侣,又能像这样不顾身命,唯愿勤奋修习一切智道,应当知道这样辗转更为难得。
“诸位仁者!
其余的诸位菩萨经过无量百千万亿那由他劫,才能满足菩萨愿行,才能亲近诸佛菩提;这位长者子,在一生之内,就能清净佛刹,就能教化众生,就能以智慧深入法界,就能成就诸波罗蜜,就能增广一切诸行,就能圆满一切大愿,就能超出一切魔业,就能承事一切善友,就能清净诸菩萨道,就能具足普贤诸行。”
那个时候,弥勒菩萨摩诃萨像这样称赞叹扬善财童子的种种功德,令无量百千众生发起菩提心之后,告诉善财说:
“善哉善哉!
善男子!
你为了饶益一切世间,你为了救护一切众生,你为了勤求一切佛法的缘故,发起阿耨多罗三藐三菩提心。
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