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楔子峨眉山中小道观（第2页）

此刻，无名小山峰道观里，走出了一位身材高大，相貌英俊清秀，如玉雕琢，气质儒雅的青年道士。

青年道士那双深邃的眸子，透出智慧与灵动的神韵。

来到观前小广场石桌旁，放下手中的茶壶，沏上一杯峨眉雪芽，从道袍里掏出一部破旧的手机，小道士坐在石凳上，浏览起橘子网上的小说。

小道士名叫马速，是老观主在山脚捡到的婴儿。

自幼饱读经书，老观主见其超人的聪慧，顺应时代，将他送到峨MS市上学，连续跳级后17考上了川大历史系。

21岁便完成了硕士学业，被保送博士。

前些天，老观主病重，马速闻讯匆匆赶回。

可惜老观主没来得及交待什么修炼功法，只是摘下从不离手的一串手链，言称这是道观传承已久的信物，嘱咐他好好保存，便驾鹤西去。

马速不得不中断学业，继承了这座小道观。

这段守孝时间里，小道士经同学推荐，看了多本《禽满四合院》同人小说。

（）;（）　　好家伙，这个题材无一不是戾气冲天，差点乱他的道心。

但因专业是历史，对那个年代抱有一些探索心理，哪怕小说里都是虚构，与正史相差甚远，但作为年轻人，从不拒绝任何信息来源。

何况，历史都是人写的，哪怕是正史，也受到撰稿人主观意志和环境的影响，未必就是历史真相。

因此，谁规定小说就一定偏离了历史？

殊不知，不少小说作者，为了故事情节更为真实，要查阅大量资料，因为时代不同，旁观者清，没有正史编撰者那么多顾虑，或许还能还原丁点历史真相，或者说线索也不一定。

此刻，又一次看到四合院禽兽们，那完全不可理喻的行为和言语，马速心中也随之有点烦躁。

手中的爱疯手机，机背是玻璃材质，本就有些开裂。

马速看到愤概处，握着手机的手不禁稍微用力了点力，机背终于不堪重负，裂开了几个碎片，割破了他的手指，鲜血侵入手腕上的手链。

突然，一道无声无息、常人无法观测到的炫光闪烁。

只见青年道士僵硬地呆坐在石凳上，双眼失去了神色。

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