尹志新进入运转周天的修炼中,这时在元君观大战中消耗的真气已经恢复如初,五个元气湖面上的灵气液体已经开始正常循环着,源源不断的流淌着,增多着;尹志新在自己的灵海上发现了不一样的地方,在木系灵海上发现了很多绿色的植物嫩芽,上面的物种形状和在观察赫连月仪丹田气海时见到的一样。
赫连月仪修行的是植物系的功法,他的蕴养的功法怎么会出现在自己的灵海上。
同时还有一柄开山斧在金属性的灵液气海上翻滚着,这柄大斧外表上看去确实是楼观功法,尹志新从楼观中带出来的,修仙界使用最多的剑,毕竟刷剑才是最帅的。
尹志新在离开元君观时,留下了很多功法给内门大弟子余叶青,其中就有这开山斧的筑基功法。
尹志新小心的使用神识勾连那开山斧,能够感觉到开山斧与自己的神识非常亲和,没有任何排斥的现象;尹志新试着让开山斧从一个灵海飘荡到了另外一个的灵海,开山斧全部照做,直到飘入到火之灵海的时候玩砸了,开山斧居然被火之灵海中的火焰融化,开山斧在火之灵海中噗通两下后沉入了火之灵海的湖底。
尹志新有查看了木之灵海的哪些展现出勃勃生机的绿色嫩芽,这些嫩芽如同漂浮在水面上的荷叶,大小之间叶片相连,大的如同蒲团大小,小的如同一片片婴儿的巴掌,铺满了半个木系属性的灵海。
就在感概“小荷才露尖尖角,确有蜻蜓立上头”
的时候,却发现一片荷叶在水中张开,那柄开山斧同时也显现出来。
开山斧的身影几乎透明,看上去十分的虚弱,待身形全部出现后,直接跳入了邻近的金属性灵湖中。
尹志新尝试着使用神识连接开山斧,但是开山斧如同生气的女孩一样,就是不出来,也不理会翻个跟头这样无理要求,就藏在了金属性灵湖中要温养自身。
赫连月仪修行的是一本《春回》的功法,难道这个功法有回春再生的功效,但是他们的修习功法是如何出现自己的神识灵海中,难道是自己传递的功法,自己不用修炼,别人修炼了,自己也就学会了吗?想到这里,尹志新想到了验证的方法。
首先查看自己的功法秘籍,这段时间在森林中设伏,进入青木宗密室带出来来的储物戒,确实有很多修行类功法和很多初级的武器。
金属性的功法有《金身咒》修炼的初级阶段全身皮肤可以变化成金术外壳,像一辆坦克一样,修炼到高级阶段时身体内的骨骼可以变成金术,最后金身不灭,肉体成圣。
《分金术》修炼的初级阶段可以快速的将一堆金属混合物进行提纯,例如自然界中白银往往和铅锌矿藏是伴生的,如何从铅锌矿藏中提取白银,那就是一个技术秘密了。
《分金术》就可以完美的解决这个问题,而且修行到高级阶段的时候可以随意改变金属外形,别人炼制一把神兵利器,而你学会了《分金术》后,既想即所得,所以这是炼器师的必修法术了。
木系法术有《齐民要术外藏》这本秘典,这本书是一位灵植园种植夫的工作记录,秘典大部分记载是如何种植灵植,在这个过程中如何与灵植亲近,如何使用灵植设置法阵,有毒的灵植种在哪里效果最佳,喜欢攻击人类和动物的灵植有哪些,一个修士怎样利用生长在土中的植物,菌类,甚至是地下的昆虫,水道等所有相关的元素控制一个山头,时间足够的话可以控制十个数十个山头。
尹志新看到这本书的时候,确实打定主意,这辈子一定要和种植夫这种老怪物打好关系,说不定一个平平无奇的老人家就完全的掌控着数十个山头,一个不高兴,你就会遭受意外死在那棵树下面,第二年树上就结满了香甜的果子。
火系功法最多,但都是一些初级的如《控火术》,《爆燃术》,《烈火如海》等术法,火系的术法最重要不是术法,而是能够传承什么样子的火焰。
发出黄色光芒的主要是在森林密境中诞生的,发出红色火焰的主要是在山川中诞生的,发出蓝色火焰的主要是在湖泊沼泽中诞生的。
一个火系修士,有了基础功法后,就会寻找自己的本命火焰,得到了自己满意的就会在自己的识海中温养,使用灵气供养保存。
上述的这些火焰不能单纯的说那个最为厉害,例如蓝色的火焰温度最高,但是灵气消耗极大。
红色火焰温度最低,但是炼丹时使用的最多就是这种温度不高的火焰。
黄色火焰相对适中,同时还有紫色,绿色,甚至是黑色的火焰,只能说各有所长,各有所短。
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