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第86章 天公地道（第2页）

扶苏肯定就要警醒预防意外。

不然到了泰山，儒家博士派系跳出来说什么民代天行，天心民意，着实煞风景。

华阳太后笑笑道：“其实有了夫子的提点，就算淳于越想搞什么幺蛾子也是没用的，我们随时可以搬出夫子之言，狠狠的抨击儒家的民代天行等论调！”

华阳太后发现，夫子明显对儒家只有教化方面的称赞。

其余更多的时候。

夫子对儒家都是保持批判态度。

这难免也让她对于儒家生出了轻视之意。

但华阳太后忽略了一个重要关键。

那就是泰山处于中原地界，而非关中。

关中法家盛行，再怎么轻视之，都是没有问题的。

但在中原……绝不能忽略儒家的影响力。

“秦夫人，民意这个东西，只要提出来，往往就是站在了道德的制高点。”

许尚缓声解释：“所以我们尽量要提前预防意外发生，省得横生枝节。”

道理这个东西，向来是公说公有理，婆说婆有理。

许尚讲君权神授，神权和皇权结合，方可促进华夏大一统共识。

别人也能讲民代天行，只有德化万方，以德配天，敬天爱民，方能顺利的奠定一统之基。

反正这个事儿很容易扯皮。

民意代表了绝对的政治正确。

越是公开辩论。

民意的道德标杆影响力，就会越发超乎人之想像。

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