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第十四章 姊妹情深（第1页）

“大掌柜回来啦！”

小六子紧紧咬住窝窝头，一只手用力撑着地面，另一只手指向店门外的舟自渡。

“怎么坐在地上，不是帮你把小推车修好了吗？”

舟自渡把这小男娃拎到问诊台上，然后掏出手帕，准确无误地擦拭掉他嘴角的食渣。

“六子想学走路，学不会。

就休息了一下，改学怎么做大夫。”

虎子、二子、三子、五子分别道了声“掌柜好”

，恭敬地站在一旁。

在他们心里，舟自渡是救苦救难的大恩人。

不仅赏了他们口饭吃，还把他们当做良家百姓对待，让二掌柜教他们行医用药的本事。

这份恩情，使得他们私下常把“做牛做马”

挂在嘴边。

“糖葫芦，一人一根。”

舟自渡把油纸袋推给虎子，让他们各自分了。

尔后陪师兄蹲在药柜前，讲起今日在青城山上提点了一只猴子。

“师弟可是想作妖？”

“……大抵是这么个意思。”

众所周知，妖物亦是修真生灵的重要成员。

“若是由着此界动物自由发育，即使等上成百上千年，都不见得能成气候。”

舟自渡深叹一口气，：“灵力浓度还是太低了，只得由我主动催化。”

“凭他们的修为，能应付妖物？”

陆饮溪回想起舟自渡在邓家村讲述道法时，对《正道练气功》的讲解。

当时，他惊讶于后者伶道造诣之高，竟在移植法、符种法、转寿法之外，独创了一门“创演法”

供无灵根者修行。

依传统而言，身具灵根是成为炼气士的基本条件，无灵根者无法引气入体。

但打破传统者，亦不在少数。

据陆饮溪所知，借助“转寿法”

，以寿元魂魄拟造后天灵根，催生大量无灵根的凡人迅速修炼至胎息乃至练气阶段，从而实现“爆兵”

的目的，这种手段在极北魔道中屡见不鲜。

《正道练气功》创演的核心，是“自信”

。

即，只要相信能练成，就一定能练成。

本质上是在扮演一名炼气士，“欺骗”

灵气进入体内，化成灵力。

信仰越坚定，修炼速度越快。

与转寿法相比，虽然修炼的上限极低，顶多只能达到练气初期的境界，但胜在没有性命之忧。

（）;（）　　陆饮溪的担忧在于，如果舟自渡过早地催生出妖物，那么这批胎息修士，最终可能会全部沦为大妖的食量。

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