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第五百三十九章 不患寡而患不均二三合更（第1页）

一夜无梦，周易和柳絮是听着鸟叫声醒来的，推开窗户望去，满眼苍翠；湿润的气候和足够的光照，让秋初的贡山还是青绿色的，就像一幅栩栩如生的水墨画。

早饭是玉米饼、荞麦粥和一大碗红煮鸟蛋，算不上多麽丰盛，却都是新鲜健康的。

周易和柳絮吃得眉开眼笑，主人见到他们吃，就像是得到了最大的赞美一样，也是欢笑个不停。

虽说是开了旅游路线，肯到白头村来的旅客也不是很多，因为这里的道路太难通行了，村子埋得深、又没什么大名鼎鼎的景点，追求舒适的游客不喜欢、附庸风雅的游客没兴趣，这里还是处于半封闭状态，见个外人都亲切的不行。

柳絮很好奇，明明大家都是黑头发麽，怎么就叫白头村听了主人的讲述才明白，原来白头村里有立粟族、白族、汉族等五六个民族居住，和外面那些民族村不同，他们的祖先是上个世纪为了躲避战火才逃到这里来的，彼此间相互通婚、没有民族之见，这里的姑娘最纯情、小伙子最厚道本份，又因为自然环境良好，人人身体健康，很少染上城市怪病，所以这里的夫妻几乎都能白头到老、相亲相，这就是村名的由来。

听着主人的讲述，柳絮痴痴地望着周易，心里想得是自己也能和周大哥白头偕老，生一大堆儿女麽周易被她得心里发毛，又见熊姥姥的侄媳妇和侄媳妇的媳妇都在笑嘻嘻地着自己，顿时更加不自在了，连忙岔开话题问熊姥姥的侄子“成功大哥，听说姥姥炒得一手好栗子，还用卖栗子的钱资助山村小学；可我着也没多少外人来旅游，姥姥的栗子都是怎么卖的呢”

其实也不是完全为了转移话题，周易是真的很好奇。

熊姥姥能靠卖炒栗子的钱支持了山村小学好多年，这简直就是一个奇迹。

她进些生栗子都要临时找山蚤子，可见是没有形成产销一条龙的流水线，又不见竖立品牌，最奇的是白头村没多少游人，那这些栗子都是卖到哪里去了一斤又能卖多少钱呢熊姥姥或许不是很有钱，但应该也不太缺钱，否则买那只玉貔貅的时候也不可能如此痛快，五千块钱对于一名山村老妇来说，可是笔不小的开支啊

这位老太太当不是用栗子杀人的那个熊姥姥。

可也绝不简单，一想到她适时昏迷的事情，周易就会浮想联翩，隐居山野的神秘人遭遇某种变故失去了一身功力的前武林高手好奇心害死猫，熊成功一副老实厚道的样子，周易忍不住要八卦一回了。

“哦，姑妈的栗子啊，那都是销售给山外的有钱人了，那些人隔段时间就会开车来买。

一来就把栗子买光了，所以根本就不愁卖。”

熊成功果然很厚道，居然还舔了舔嘴唇“不瞒大兄弟你说，俺都没吃过姑妈炒得栗子。

要过一次，姑妈不给，说要留着卖钱，给学生们换本、买课桌。”

还有这样卖栗子的

周易和柳絮对视一眼。

都觉有些不解。

都说酒香不怕巷子深，东西如果确实好，在这个商品经济的大时代一样会有顾客肯排队、肯买单。

可要说为了吃口栗子巴巴地开车进山买栗子的钱怕是还不够油费吧奇哉怪也。

想不通啊

想不通就别想，周易和柳絮都不是钻牛角尖的人，再说也没时间想，今天熊姥姥要去望村小学的孩子们，他跟柳絮刚好搭车同去。

别指望在这深山中有汽车，陈六子他们的赃车都被警察同志们欢天喜地的开走了，再说有车也没地方加油去，熊成功的车是牛拉得，而且还是头水牛

牛车不大，三个人一坐，再放个口袋就全满了，口袋里面装得是铅笔橡皮一类的文具，都是熊姥姥连同生栗子一起买回来的，柳絮有一眼没一眼的张望着，眼圈儿里滚着水花、脸蛋有点红。

老人的付出，再想想自己才资助了不到二十个孩子，柳絮有些惭愧，感觉自己小家子气了。

“别想太多，更别拿慈善当成压力。

慈善这回事，就和治国的大道理一样，不患寡而患不均”

像是出了柳絮心中的想法，周易轻轻握住她手，安慰着。

柳絮摇头，表示没听懂，她也是有文化的人，从没想过这句名言还能用在这里。

“呵呵，知道大慈善家陈标麽这是个有良心的企业家，做了很多善事，可还是有很多人去质疑、责难他，因为有人认为他这么有钱，做得慈善却还不够，更有人认为他做慈善是沽名钓誉、标榜自己，这就是不均的结果”

周易说得患不均，不是说谁有钱大家就去抢人家，弄人家女人的弄女人，抱人家杯子的抱杯子，脚踩两滩泥就当自己苦大仇深，认为抢了人都是天经地义；这个不均，是指国家、人民对这个国度的责任心。

希望工程的捐款、水灾旱灾时的献心，固然要肯定，这毕竟是正能量，却不能依赖。

真是百年不遇的水灾旱灾也就罢了，年年来一回，企业明星纷纷掏钱，回头再弄个捐款晚会，让人不禁要问，国家是否尽到了应尽的义务

希望工程是多麽感人啊，那个拥有一对大眼睛的美丽女孩又让多少父亲母亲流泪、感动可与之相对的，是九年义务教育法，国家义务到了哪里如果说是钱不够，把大饭店里公款吃喝的垃圾卖给外国人提炼地沟油让飞机燃烧，是不是就够了呢可惜这还不卖，要尊严嘛

周易不是什么愤青，也不想吐槽谁，他只是要告诉未来媳妇一个简单的道理，面对国家义务时，政府有责任、群众要心，这其中就有一个度，对于群众而言，出多少力都是义举。

对政府而言，出多少力都是应当应分，不要去攀比心、消费心，心之所至，捐献一分钱和一百万、一亿，有区别麽区别的是那颗世故的心。

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