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第五百四十八章 拇指金蟾（第2页）

“小蛤蟆还是金色的，这么小，真是可啊”

古芸目光一亮，忍不住拍手夸奖。

只见蛐蛐盆中果然多了个小蛤蟆，全身都是金黄色的，也就是拇指大小，趴在盆里一动不动，小肚子还鼓啊鼓的，十分可。

“咯咯，这可不是蛤蟆，叫金蟾，刘海戏金蟾的那个金蟾，没见过吧”

了眼苏定方等人，熊姥姥有些得意地笑了起来“这是姥姥幼年时候，教中弟子奉献的。

为了得到这只金蟾，上百名弟子攀上珠峰，大批人被冻死摔死、雪崩埋了，就是为了姥姥开心。

可惜啊，现在的萨满教已经不复当年之盛，姥姥这个成绩的圣女，也是谁想欺负谁就能欺负了”

瞥了苏定方一眼，熊姥姥继续道“不过萨满教传承千年，也不会少了自保的手法，姥姥虽然不练武术，可真要跟人拼命，那也是想拉谁垫背就拉谁垫背所以说啊，谁都别把谁逼急了，兔子急了还要咬人呢。

噗”

说到这里。

突然咬破舌尖，向这只金蟾喷出了一口血雾

在众目睽睽之下，这只才有拇指大小的金蟾就好像被人捅了菊花一样，猛地跳了起来，在空中转身张口，嗤的一声，硬是把这口血雾全都吸进了肚里硬是半点没糟蹋，跟着呱呱叫了两声，身体迅速涨大，转眼就从拇指大小涨到了足有拳头大。

腹部猛地一凹，跟着涨起，张口喷出一种金红色的汁液来。

熊姥姥早就从怀中掏出一个小玉碗，送到金蟾嘴前，把汁液全部收取在内，执碗的小指头顺手在金蟾脑袋上一敲，金蟾呱呱又叫了两声，身体迅速缩小，一下跳回到她张开的嘴中去了。

就见熊姥姥的喉咙耸动了两下。

随即平复，这只金蟾也不知道去了哪里；只有蛐蛐罐中的斑斑痕迹，证明这只金蟾确实出现过，不是众人在做梦。

“这是上古巫术中的血炼之法。

只有我萨满教拥有最完整的传承”

熊姥姥有些得意地将手中玉碗放下，悠悠地道“以血炼虫，虫随心动，人的各种贪欲、妄想。

都可以随着修炼的时间逐渐被虫儿感知。

虫儿被影响之后，就会有人的七情六欲、各种正面和负面的思想，可又因为它是虫不是人。

不会受到这些的影响，所以这些会在它的精神识海中被完整提炼出来，随时都可以排出体外”

“这是把虫炼成人一样，也有思想和，却又因为是虫体，不会受到这些思想的左右、的影响，可以随时排出，这手本事比大德高僧都还要强，这这就是巫家的手段”

周易真是有些吃惊，巫家除了在华夏已经逐渐消亡的萨满教外，还有旁支流传到南洋、印巴和泰国，修炼者也被称为降头师这些降头师要做法的时候，都要借助于虫豸，其中用得最多的就是毒蛇、蜈蚣、蜘蛛和蟾蜍这些玩意儿，本来以为他们是故作恐怖神秘，让人望而生畏的，现在来并不完全是这样。

佛道高人修炼精神，以人为本，他们不会下这样的功夫，却靠巫家旁支的传承，把脑筋动在了虫豸之上，想不到还有这样神奇的效果。

“你这是降头，南洋邪术”

苏定方目光闪烁，华夏政府能够容许高买组织存在，一来是因为高买站对了队伍，于国家有功，二来就是因为高买也在为政府默默清除一些不能存在于华夏的教派，其中当然也要包括南洋邪派，事实上正是因为政府和高买联手，这些巫派后人才会流露南洋的。

如果熊姥姥和南洋降头有什么关系，就算有周易的面子也顾不得了，他必须要出手清除

“呸，谁是降头师了，他们也配和姥姥我相提并论麽”

熊姥姥怒道“萨满教传承的是上古巫家虫经，修炼不过三虫。

瞌睡虫是用来自保；惑心虫是用来破除呆痴，专门治疗巫门医术也没办法的精神疾病；而这万欲虫，是借虫体承载肉身，然后再凭借我们和灵虫的特殊精神联系，从第三方角度去观察、体会人身万欲，这是最最高明的修心之法，未必就比佛家、道家的心法差了，又岂是降头那种旁门左道可以比拟的”

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