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第26章 煤球之母（第3页）

至于富贵煤球，它其实并不是标准的球形，而是圆柱形。

这种独特的形状在后面的无数年里，引发了诸多争议。

许多东升大陆的有识之士纷纷站出来表示反对，他们认为这样的煤球不符合常规认知，不应该被如此命名。

这些有识之士们各抒己见，有人觉得这种不标准的形状会影响煤球的使用效果，有人则认为这是对传统的一种背离。

他们言辞恳切，态度坚决，甚至有人专门撰写文章，对富贵煤球进行了深刻而有力的抨击和反对。

他们在文章中详细地阐述了自己的观点和理由，试图说服众人改变对富贵煤球的看法。

然而，令人无奈的是，无论这些有识之士们如何努力，无论他们的抨击和反对多么强烈，结果却无一例外都是无效的。

富贵煤球这个名称仿佛有着一种神奇的魔力，深深地扎根在了人们的心中。

尽管外界的反对声不断，但它依然坚定地被人们称作富贵煤球。

也许是因为它的独特性已经深入人心，也许是因为人们已经习惯了这个称呼，又或许是因为背后有着某种特殊的情感纽带。

总之，不管经历多少风雨和争议，富贵煤球依旧保持着它原有的名称，继续在东升大陆上存在着。

它成为了一个独特的存在，见证着岁月的变迁和人们观念的碰撞，也让人们在争论中不断思考和探索着关于传统与创新的边界

这都是后话。

东方安排富贵继续按这个方法制作富贵煤球，东方则去宝书阁看书了，而小玉则是去后院荡秋千了。

当然是带着一大堆的零食去荡秋千。

东方去宝书阁是去查询一些丹药方面的知识，但是东方发现，宝书阁中对丹药的记载并不多，而丹药配方这类的记载是一个也没有找到。

看来东升大陆，丹药和药草类的知识，传播非常有限，只有少数人知道。

药草方面的介绍书本倒是有一些，不过介绍的都是些常规药草，一些珍稀的药草，有些只有一些简单的介绍，功能方面的介绍是少之又少，有些甚至只有一个名字，其他介绍是什么都没有。

两天后，东方估计煤球已经干透，于是就找来富贵，让富贵把富贵火炉搬到了后院院子里。

富贵虽然参与了全部过程，并且院子里的富贵煤机，富贵火炉，富贵煤球，富贵火钳，富贵火钩，这五样东西都是以他的名字命名。

其实他根本不知道自己是在做什么。

很多东西他也不知道具体用法。

东方让富贵找来一些木柴，把木柴点燃后，东方让富贵用火钳夹了三个煤球放在木柴上烧。

不一会儿，煤球均已燃烧起来。

东方神情轻松地对富贵说道：“富贵，快用火钳把木柴上的三个燃烧的煤球分别夹入富贵火炉的三个圆柱形空间内。”

富贵听后，赶忙拿起火钳，小心翼翼地伸向那燃烧着的煤球。

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