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第六章 暖液玉龙杵动人心（第1页）

作者：玲珑引2o15年4月是否本站（是）

京城，皇宫内

初冬已至，年前的第一场雪在京城内悄然到来。

雪虽不大，但寒风却冰冷刺骨。

日落后皇宫各院早已紧闭门窗，宫女太监也在屋内生起炭火为主子取暖。

这已是吴贵入宫后的第二十七天了。

晚膳后，吴贵独自一人斜卧在暖炕上，手里把玩着一件两寸见方的铜质铭牌。

只见铜牌正面用行书写下“清水堂”

三字，而背面则是用小楷刻着“暖液玉龙”

四个小字。

此铜牌正是今日午后与坤宁宫的侍女清儿相撞时遗落的，这个皇后跟前的小丫鬟虽急匆匆地将“宝贝”

带走，却未留心地上还有此物的铭牌。

京城清水堂乃大明朝第一性器店铺，当家掌柜裘方人称裘大师，尤擅制作打磨男子性器。

据传清水堂自前朝便已在京城运营，裘方承其祖业，将这份手艺扬光大。

裘方如今虽名声在外，但毕竟在世人眼里并不是那么光彩的行当，且易招男子嫉恨，其中尤以读书人居多，言其“行娼亵淫风，辱女子清誉”

。

但即便如此，清水堂的生意依旧红火异常，买卖不断，这全赖贵妇的支持。

京城达官显贵无数，中年丧偶的成熟妇人亦不在少数，这些京城贵妇多在虎狼之年，没有了丈夫的慰藉，心中的苦闷可想而知。

无处排解之时，便要寻求他法。

胆子大的与护院小厮媾合，但纸终保不住火，事迹败露不但人前失了长辈的颜面，连贞节牌坊也难以保全。

因此多数妇人还是选择将贴身丫鬟带在身边，夜深人静之时拉上床榻厮磨一翻以作排解。

但男子的物事岂是“磨镜弹琴”

可比，于是便差遣贴身侍女前往清水堂寻一假物，来填补夜晚“无根可用”

的缺憾。

久而久之，使用清水堂的器物淫乐已是这些贵妇们彼此心照不宣的小秘密。

清水堂前，进出的多是年轻少女，为主子挑选合身的性器。

也偶有少女为自己选择，只是羞于开口便假借主子之名。

为解女子尴尬羞涩。

店内亦摆放兜售胭脂水粉，香料布匹，但大多数人来此挑选，仍是以性器为主，胭脂水粉不过是挂羊头卖狗肉，遮掩尴尬的幌子。

店内深处，挂满了一排排形色各异的假阳具，长短粗细皆不等，颜色从粉嫩肉红到充满褶皱的蜡黄黝黑，尺寸，颜色，材质，样样齐全。

除了供已婚妇女使用的假阳具，还有为待字闺中的少女排解寂寞春情的性器。

这些器物多半不能像男子阳具般直接插入甬道，以防坏了闺阁女子的贞操，将来嫁人受阻。

因此供少女取乐的器物，形似环扣，一面浅浅插在甬道外壁，一面镶嵌在勃起的阴蒂处，只消上下搓揉，变能快感连连。

若是还有私密玩伴，亦可两人同时穿戴环扣，彼此赤身搂抱一处相互厮磨蜜处，便能达到不输于男女性爱的快美，这绝非少女自慰可比。

除却供已婚妇人行淫的假阳具及供闺阁少女取乐的性器环扣外，还有些琉璃串珠，双头龙，后庭杵等性器，皆是让女子心动销魂之物。

但无论何种器物，只要出自清水堂，性器的锦盒内便会放置印有此物的铭牌，上面刻有清水堂的记号，外人无法仿冒，因此也是作为出自清水堂的凭证。

吴贵初入京城，并不知城内竟有如此规模的店铺，但只要拿着铭牌稍稍打听，不难得知其物来自清水堂。

辗转反侧难眠，吴贵手握铜牌望向窗外，心想：白日见那阳具一看便知是上好锦玉雕刻，绝非一般侍女所有。

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