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第13章 乾卦中的道德经一（第3页）

。

他悄悄地收敛了眼中金光，与凡间禽兽打成一片，这不就是和光同尘了吗？

《道德经》又说：上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

上善之人就像水一样，泽被万物却不争名夺利。

它处在大家都不喜欢的地方，所以最接近于道。

上善之人选择适合居住的地方，保持沉静如渊的心胸，待人友善真诚，说话恪守信用，做事能发挥所长，行动能把握时机。

因为他不争不抢，所以不会有过失灾殃。

“勿用”

并非完全不行动，而是韬光养晦，适时而动，不鸣而已，一鸣惊人。

孙悟空混迹花果山中，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与狼虫为伴，与虎豹为群，与獐鹿为友，与猕猿为亲，认识了很多朋友。

他心态平和，平日与人兽为善，不争不抢。

一旦时机出现，他却当仁不让，率先跳进瀑布发现水帘洞，为群猴找到了一处极好的安身之所，因此被花果山群猴推举为美猴王。

《道德经》又说：不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

不在意个人得失，才能明了世事；不自以为是，才能明辨是非；不自卖自夸，才能获得褒奖；不傲慢自大，才能执掌一方。

只要不争，天下就没人能和你争。

美猴王孙悟空“潜龙勿用”

，幽居深山。

他身为猴王却不高猴一等，和群猴亲密相处，每天朝游花果山，暮宿水帘洞。

此时的美猴王无名利之心，保持着一只猴子的本色。

这就是《道德经》所言：知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其荣，守其辱。

他知道什么是强大，什么是光明，什么是荣耀，却坚守柔和仁爱的品性、默默无闻的现状和卑微低下的身份，所以他是快乐的，也是没有灾祸的，这就是柔弱胜刚强的道理。

此时的美猴王，如果不自量力非要去抢地盘争名利，且不说天上的神仙，就算遇到一只老虎，都可以把它吃得不剩骨头。

群猴越来越敬服美猴王，慢慢的，它开始有了新的追求。

山中无甲子，寒尽不知年，冬去春来，四季轮回，许多猴子老死深山。

孙悟空切身体验过生老病死之痛后，认识到自己只是肉体凡胎，“不得久住天人之内”

。

如果再不想办法，他也会和普通猴子一样死去。

于是，他听取了一只通背猿猴的建议，独自一人撑着木筏，在大海中飘飘荡荡，去往五湖四海，寻访仙山名师，学那长生不老的法门。

勇敢的孙悟空，由此开启了猴生的崭新篇章。

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