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第二十章 三甲之争四（第3页）

柳初觉得自己还是低估了席飞尘的实力，别这席飞尘表现的样子轻佻、个性轻浮，但是实力之强大真没的说。

席飞尘刚才和智一和尚的比试，应该还有所留手，柳初觉得，这个小道士，深不可测

道教自古以来就是个很大的教派，里面鱼龙混杂，不世高手不计其数，而大魏乃是道教的中兴之地，到了陈奉贤时代，更是重视道教的发展。

而对于佛教的态度，是既不打压，也不扶持，任其自由发展的状态。

每一次国家陷入危难，都能到道教匡扶正道，守家卫国的身影，故此，一直有“乱世道士下山救世”

的说法。

还有一个说法，则是“盛世和尚出门圈钱”

。

但其实这话带着一定的偏见性，虽然佛教由外传入，不属于本土教派，但也履行着属于它的职责。

在魏帝陈奉贤来，道教和佛教是两个各司其职的教派，两者如阴阳太极一般，缺一不可。

乱世道士下山，替天行道，放下心中的仁慈；盛世和尚出世，安抚民心，为人民建立共创盛世的信心。

道门更注重于匡扶正义，替天行道，他们可以随时提起道剑斩杀魔头，清洗败类。

佛门更注重于建立信仰，乱世时，用手中的武器才能讲道理，盛世时，武器应该被藏起来。

还记得四圣湖四圣亭吗四圣中的三位，出自道教可见道门的实力有多强，只是他们一直都很低调，只有在有需要的时候，他们才会选择高调。

“走眼了，这个小道士深藏不漏，如果我没感知错，他的实力至少是武夫八品”

杨兴雄露出凝重之色，这般年纪，有武夫八品的实力，已经是天才之中的妖孽般存在了。

“武夫八品”

罗永宁一脸震惊。

“老白，你在这个年纪的时候，有这样的实力吗”

有人向白起，在九州大将军中，白起的实力是公认的第一。

“没有。”

白起摇了摇头，同样面色凝重，道门这次又出了一个了不得的妖孽了，不知道是哪个道教祖师爷的传人。

杨兴雄陷入了沉默，他在这个年纪的时候，同样没有这样的实力。

然而，更让他在意的是，道门中竟然会有这般实力的弟子来参赛，这是在预示着什么吗

乱世到了道门中有人预见了什么吗所以派这般杰出的弟子下山入世。

在接下来的几次交手中，柳初同样发现了席飞尘的真正实力，武夫八品这人到底是怎么修炼的是个变态吗

“道兄，来你不是我的对手，要不认输吧，我是一定要赢的。”

席飞尘说道。

“我缺钱。”

席飞尘咧开嘴，又补充了一句。

柳初愣了一下，没想到遇到个“同行”

了，他也缺钱啊

“你在境界上的确比我高，但是谁胜谁负还是个未知数，来吧。”

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