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第二十四章 击退南梁（第2页）

元颢听得背脊发凉，心惊胆战，对，绝对不能再让萧衍发援兵过来，自己绝对不是“魏奸”

，要想在洛阳站住脚跟，必须摆脱萧衍的控制，谋求独立自主的发展道路。

萧衍现在在干嘛呢？他已经再次舍身同泰寺，在寺庙里向朝臣、和尚们讲《涅槃经》呢。

对萧衍来说，自己已经达到了人生的巅峰，陈庆之北伐取得了辉煌战果，超额完成任务，他觉得这是佛祖的庇佑，一定要亲自去感谢佛祖！

于是向大家宣布自己要出家，朝臣们已经见怪不怪了，他们知道萧衍的把戏，只是都不拆穿。

正是在这次舍身中，他提出了“三教同源”

学说，也就是儒道释三教本来是一家，这在中国历史上的第一次，是萧衍的首创。

“什么？儒家思想和佛教竟然是同一个起源？”

各位大臣面面相觑，和尚们也是摸不着头脑，不知道这位菩萨皇帝要干什么。

既然干不掉你，只能加入你，这是萧衍自以为的一流智慧。

（）;（）　　是的，佛教对国家的危害，他心里一清二楚。

他作为既得利益者的总代理人，他不可能自我革命，他只能在这破烂的帝国大厦上小修小补，耍一些把戏，暂时平衡各方势力，强行掩盖内部矛盾。

最后，在朱异的暗示下，各位大臣纷纷掏腰包，又是捐钱一个亿，才把国家伟大领袖萧衍从寺庙里请了出来。

一回宫，萧衍先后收到陈庆之和元颢的信。

萧衍是皱着眉看完了陈庆之请求发兵的内容，又眉开眼笑地看完了元颢的信件：陛下，我们在洛阳好着呢，不用派一兵一卒，凭着您的威名，黄河以南传檄而定，不必劳神费心······

什么狗屁的北伐大业，什么一统天下，那些都是虚无缥缈的东西，是政治宣传，是转移国内矛盾的精神鸦片，喊喊口号还行，那可真不能当真。

洛阳那种地方无险可守，就是一个无底洞，不断的投资却不一定能见到回报，除非萧衍拥有对北方的压倒性优势，比如全国大小贵族都支持他，都不间断给他输送人和钱，可是，凭什么？这些贵族老爷之间就不是铁板一块，更何况他们和皇帝之间？

对于儿子萧综要回国这件事，他高兴万分。

这一年，他的四子萧绩病死了，对萧衍这么一个花甲老人来说，天伦之乐才是最要紧的，一辈子折腾那么久，不就是图个儿孙满堂么？

萧衍赶紧找了一些萧综小时候穿过的衣服、玩过的玩具，打包给萧综寄过去，表示对这个儿子回国的热切期待，他才不管萧综究竟是不是前朝萧宝卷的儿子，这不重要，只要他萧衍承认，萧综就是他的儿子。

不过，萧衍萧综的父子深情最终还是被搁浅了，因为尔朱荣来了。

尔朱荣这半年来一直在晋阳休养生息，任凭白袍兵一路高歌猛进。

3.尔朱荣的心思

直到529年6月，尔朱荣已经充满了电。

尔朱荣召回镇守中山的贺拔胜，留下了副将侯渊继续防备韩楼。

侯渊出身武川豪强，跟随大舅哥、武川大佬念贤投靠尔朱荣，而且现在已经是尔朱荣的女婿，深受器重。

老样子，尔朱荣还是让侄儿尔朱天光守大本营晋阳，等把兄弟元天穆前来汇合，用了十天的时间准备好了各种战备物资。

随后，尔朱荣的几十万大军气势汹汹南下黄河。

此刻的陈庆之焦急万分，内部面对元颢的猜忌，外部又是尔朱荣的反攻，他对副将马佛念说：“没有援军，魏王元颢又猜忌我，我们是无力抵抗尔朱荣的。”

“将军，我有一个大胆的想法，就是不知道您愿不愿意！”

“请讲。”

“反正北方士族都知道元颢是大梁的傀儡，干脆咱们也就不再藏着掖着了，直接做掉元颢占据洛阳，整合所有汉人的力量，一起对抗尔朱荣······”

马佛念说的热血沸腾。

“不可，马将军，你可能太高估咱们梁国的号召力了，现在很多士族领袖都尊奉魏国为正朔；况且，我深受陛下（萧衍）信任，万万不可擅作主张。

此事休提。”

陈庆之毫无犹豫地拒绝了马佛念。

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