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第65章 华严经第六十五卷白话译文入法界品第三十九之六（第3页）

你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”

这时，善财童子为了究竟菩萨勇猛清净的行为，为了获得菩萨的大力光明，为了修习菩萨无胜无尽的各种功德之行，为了圆满菩萨坚固的大愿，为了成就菩萨广大深沉的心，为了秉持菩萨无量的胜行，对于菩萨法心没有厌倦满足，希望进入一切菩萨的功德，想要常常统摄驾驭一切众生，想要超越生死的茂密树林和旷野，对于善知识常常乐于看见听闻，承事供养没有厌倦；顶礼他的脚，围绕无数圈，殷勤瞻仰，辞别离开。

那时，善财童子接受善见比丘的教导之后，忆念背诵持守，思考修习，明了确定，对于那个法门而得以悟入。

天、龙、夜叉、乾闼婆众人前后围绕，前往名闻国，全面寻找自在主童子。

这时，有天、龙、乾闼婆等等，在虚空中告诉善财说：善男子！

如今这个童子在河中的小洲上。”

那时，善财就前往那里，看见这个童子，被一万个童子共同围绕，聚沙玩耍。

善财看见之后，顶礼他的脚，围绕无数圈，合掌恭敬，退后站在一边，说道：“圣者！

我已经先发起了无上正等正觉的心，但是不知道菩萨如何学习菩萨之行？如何修行菩萨之道？希望为我解说！”

自在主说：

善男子！

我过去曾经在文殊师利童子那里，修习学习书法、算术、印法等等法门，就得以悟入一切工巧神通智慧的法门。

善男子！

我因为这个法门的缘故，得以知晓世间的书法、算术、印法、界处等等法门，也能够治疗风痫、消瘦、鬼魅附身——像这样所有的一切诸病，也能够建造城邑聚落、园林台观、宫殿屋宅种种地方，也善于炼制种种仙药，也善于经营管理田地农商买卖一切诸业，取舍进退都恰到好处；又善于分别知晓众生的身相，作善作恶，应当生在善趣，应当生在恶趣，这个人应当获得声闻乘之道，这个人应当获得缘觉乘之道，这个人应当进入一切智之地，像这样等等事情都能够知晓。

也让众生学习这个法门，增长确定究竟清净。

善男子！

我也能够知晓菩萨的算法。

也就是：一百洛叉为一俱胝，俱胝俱胝为一阿庾多，阿庾多阿庾多为一那由他，那由他那由他为一频婆罗，频婆罗频婆罗为一矜羯罗；广泛地说乃至，优钵罗优钵罗为一波头摩，波头摩波头摩为一僧只，僧只僧只为一趣，趣趣为一喻，喻喻为一无数，无数无数为一无数转，无数转无数转为一无量，无量无量为一无量转，无量转无量转为一无边，无边无边为一无边转，无边转无边转为一无等，无等无等为一无等转，无等转无等转为一不可数，不可数不可数为一不可数转，不可数转不可数转为一不可称，不可称不可称为一不可称转，不可称转不可称转为一不可思，不可思不可思为一不可思转，不可思转不可思转为一不可量，不可量不可量为一不可量转，不可量转不可量转为一不可说，不可说不可说为一不可说转，不可说转不可说转为一不可说不可说，此又不可说不可说为一不可说不可说转。

善男子！

我凭借这个菩萨算法，计算无量由旬广大的沙堆，全都知晓其中沙粒的多少；也能够计算知晓东方所有的一切世界种种差别依次安住的情况，南方、西方、北方、四维上下也是这样；也能够计算知晓十方所有的一切世界宽窄大小以及名字，其中所有的一切劫的名字、一切佛的名字、一切法的名字、一切众生的名字、一切业的名字、一切菩萨的名字、一切谛的名字，全都了知。

善男子！

我只知道这个一切工巧大神通智光明法门。

像诸位菩萨摩诃萨，能够知晓一切诸众生的数量，能够知晓一切诸法的品类数量，能够知晓一切诸法的差别数量，能够知晓一切三世的数量，能够知晓一切众生的名字数量，能够知晓一切诸法的名字数量，能够知晓一切诸如来的数量，能够知晓一切诸佛的名字数量，能够知晓一切诸菩萨的数量，能够知晓一切菩萨的名字数量；而我又怎么能够言说他们的功德，展示他们所行的，彰显他们的境界，称赞他们的殊胜力量，分辨他们的乐欲，宣说他们的助道，彰显他们的大愿，赞叹他们的妙行，阐述他们的诸度，演说他们的清净，发出他们殊胜的智慧光明？

善男子！

在这个南方，有一座大城，名叫：海住；有一位优婆夷，名叫：具足。

你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”

这时，善财童子听到这些话之后，全身毛发竖起，欢喜踊跃，获得稀有信乐的宝心，成就广大利益众生的心，全都能够明了看见一切诸佛出现兴起的次第，全都能够通达很深的智慧清净法轮，在一切趣中都随其现身，了知三世平等的境界，出生无尽的功德大海，放大智慧自在的光明，打开三界之城所有的关钥；顶礼他的脚，围绕无数圈，殷勤瞻仰，辞别离开。

那时，善财童子观察思考善知识的教导，犹如巨大的海洋接受大的云雨没有厌倦满足，这样想道：“善知识的教导，犹如春日，生长一切善法的根苗；善知识的教导，犹如满月，凡是所照及的都使其清凉；善知识的教导，如夏天的雪山，能够消除一切诸兽的热渴；善知识的教导，如芳香的池塘和太阳，能够开启一切善心的莲花；善知识的教导，如大宝洲，种种法宝充满其心；善知识的教导，如阎浮树，积集一切福智的花果；善知识的教导，如大龙王，在虚空中游戏自在；善知识的教导，如须弥山无量的善法，三十三天在其中止住；善知识的教导，犹如帝释天，众会围绕，没有能遮蔽的，能够降伏异道、修罗军众。”

像这样思考。

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