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第22章 华严经第二十二卷白话译文升兜率天宫品第二十三(第2页)

有百千亿那由他阿僧只(无量数)的兜率陀天子们,停留在虚空中,都在佛陀面前发起了智慧的境界之心,燃烧了所有的香,香气形成了云彩,庄严了虚空;又在佛陀面前发起了欢喜之心,像下雨一样撒下所有的天上花的云彩,庄严了虚空;又在佛陀面前发起了尊重之心,像下雨一样撒下所有的天上宝盖的云彩,庄严了虚空;又在佛陀面前发起了供养之心,撒下所有的天上花鬘的云彩,庄严了虚空;又在佛陀面前产生了信仰和理解之心,铺开了阿僧只的金网,覆盖了虚空,所有的宝铃时常发出美妙的声音;又在佛陀面前产生了最胜福田之心,用阿僧只的帷帐庄严了虚空,像下雨一样撒下所有的璎珞云,没有中断;又在佛陀面前产生了深厚的信心,用阿僧只的天宫庄严了虚空,所有的天乐发出了微妙的声音;又在佛陀面前产生了最胜难遇之心,用阿僧只的各种颜色的天衣云庄严了虚空,像下雨一样撒下无比的各种奇妙的衣物;又在佛陀面前产生了无量的欢喜和跳跃之心,用阿僧只的天上宝冠庄严了虚空,像下雨一样撒下无数的天冠,形成了广大的云彩;又在佛陀面前发起了欢喜之心,用阿僧只的各种颜色的宝物庄严了虚空,像下雨一样撒下所有的璎珞云,没有中断。

百千亿那由他阿僧只的天子们,都在佛陀面前产生了纯净的信心,撒下无数的各种颜色的天上之花,点燃了无数的各种颜色的天上之香,供养了如来;又在佛陀面前发起了大庄严变化之心,拿着无数的各种颜色的天上栴檀末香,奉散了如来;又在佛陀面前发起了欢喜和跳跃之心,拿着无数的各种颜色的宝盖,跟随了如来;又在佛陀面前发起了增上之心,拿着无数的各种颜色的天上宝衣,铺设了道路,供养了如来;又在佛陀面前发起了清净之心,拿着无数的各种颜色的天上宝幢,欢迎了如来;又在佛陀面前发起了增上欢喜之心,拿着无数的各种颜色的天上装饰具,供养了如来;又在佛陀面前产生了不可破坏的信心,拿着无数的天上宝鬘,供养了如来;又在佛陀面前产生了无比的欢喜心,拿着无数的各种颜色的天上宝幡,供养了如来。

百千亿那由他阿僧只的天子们,以和谐、平静、不放逸的心态,拿着无数的各种颜色的天上乐器,发出了美妙的声音,供养了如来。

有百千亿那由他不可说的先前居住在兜率宫中的菩萨大众,他们由于超越三界的法则而生,远离一切烦恼的行为而生,由于无阻碍的周遍心而生,由于深奥的方便法而生,由于无量广大的智慧而生,由于坚固而纯净的信念所增长,由于不可思议的善根而生,由于发起阿僧只的善巧变化所成就,由于供养佛心所显现,由于无作法门所印证,超越了所有天界的供养工具,来供养佛陀;他们用从波罗蜜而生的一切宝盖,在一切佛境界中由于清净的解脱而生的一切华帐,由于无生法忍而生的一切衣,由于进入金刚法和无碍心而生的一切铃网,由于理解一切法如幻的心而生的一切坚固香,由于周遍一切佛境界如来座心而生的一切佛众宝妙座,来供养佛陀,他们的心不懈地供养,由于理解诸法如梦和欢喜心而生的佛所住的一切宝宫殿,由于无着善根和无生善根而生的一切宝莲华云、一切坚固香云、一切无边色华云、一切种种色妙衣云、一切无边清净栴檀香云、一切妙庄严宝盖云、一切烧香云、一切妙鬘云、一切清净庄严具云,这些都遍满法界,超越了所有天界的供养之具,来供养佛陀。

这些菩萨每个人身体都发出不可说的百千亿那由他的菩萨,都充满法界和虚空界,他们的心等同于三世诸佛,由于从无颠倒法所起,无量如来的力量所加持,开示众生安隐之道,具备不可说的名字、味道、句子,普遍进入无量的法,从一切陀罗尼种中生出不可穷尽的辩才之藏,心中无所畏惧,生出极大的欢喜,以不可说的无量无尽的如实赞叹法,赞叹如来,永无满足之时。

在那个时候,所有的天界众生和菩萨大众,都见到了如来、应供、正等正觉──不可思议的人间英雄。

佛陀的身体无量无边,无法计数;展示了不可思议的各种神奇变化,使无数众生心中充满极大的欢喜;普遍存在于所有虚空界和法界,以佛的庄严为庄严;使所有众生安住在善根中,展示了无量诸佛的神力,超越了所有语言和道路,受到所有大菩萨的共同钦敬;根据众生的需求进行教化,使他们感到欢喜;安住在诸佛的广大身体中,功德和善根都已经清净;佛陀的色相第一,没有任何可以超越的;智慧的境界无穷无尽,是无比三昧所生出的。

佛陀的身体无边际,遍及所有众生的身体中,使无量众生都感到极大的欢喜,使所有智慧的种子不断;安住在诸佛究竟所住的地方,生在三世诸佛的家中;使无数众生的信仰和理解变得清净,使所有菩萨的智慧成就、诸根愉悦;法云普遍覆盖虚空法界,教化和调伏众生,没有任何遗漏;根据众生的心,使他们全部满足,使他们安住在无分别的智慧中;超越所有众生,获得一切智慧,放出大光明,前世的善根都显现出来;普遍使众生发起广大的心,使所有众生安住在普贤不可破坏的智慧中;遍及所有众生的国土,从不退转的正法中生出,安住在所有平等的法界中,明了众生心所适宜的,展现出不可思议、不可说的、种种差别的如来之身,不是世间的言辞可以赞叹完的;能使所有众生恒常思念佛陀,充满法界,广度众生;根据初发心所希望的利益,用法律来布施,使他们调伏,信仰和理解变得清净;展现出不可思议的色身,平等地观看众生,心无附着;安住在无障碍的境界中,获得佛陀的十力,没有任何障碍;心常寂静稳定,从未散乱;安住在一切智慧中,善于阐述各种文句的真实意义,能深入无边的智慧海洋,生出无量的功德和智慧之藏;常常以佛的日光普照法界,根据本愿的力量常常显现,永不消失;常常安住在法界中,安住在佛陀所住的地方,没有任何变化;对我、我所没有任何执着,安住在出世的法中,世间的法没有任何污染;在所有世间建立智慧的宝幢,智慧广大,超越世间,没有任何执着;拔出众生,使他们离开泥潭,放在最上的智慧之地,所有的福德利益众生而无尽;了解所有菩萨的智慧,信仰和决定,将成为正觉;以大慈悲,展现出不可思议的、无量的佛身、种种庄严;以美妙的音声,演绎无量的法,根据众生的意愿,使他们全部满足;在过去、现在、未来,心常清净,使众生不执着于境界;常常与所有菩萨约定,使他们都进入佛的种性,生在佛家,得到佛的灌顶;常常游历十方,从未休息,但在一切中没有任何乐趣;法界的佛刹都能普遍前往,所有众生的心没有不了知的;所有的福德,离开世间而清净;不在生死之中,但在世间如影随形而普遍显现;以智慧的月光普照法界,了解一切,没有任何所得;常常以智慧,知道所有世间如幻、如影、如梦、如化,一切皆以心为自性,如此安住;根据众生业报的不同、心乐的差异、诸根的各异,而展现佛身;如来常常以无数众生为所缘,为他们解说世间皆从缘起,知道所有法的相都是无相,只有一相,即智慧的本源;希望使众生离开所有的执着,展现出一切世间的性相而在世间行走,为他们开示无上的菩提;为了救护所有众生,出现在世间开示佛道,使他们得见如来的身相,攀缘和忆念,勤奋修行;消除世间的烦恼之相,修行菩提行,心不散乱,对于大乘的门户都能圆满,成就所有诸佛的义利,都能观察众生的善根而不坏灭;清净的业报,智慧明了,普遍进入三世,永远离开所有世间的分别;放出光明的网普照十方,所有的世界都充满光明;色身妙好,见到的人没有厌倦;以大功德智慧神通,生出种种菩萨的诸行;诸根境界,自在圆满;做诸佛的事,做完就消失;善于开示过去、现在、未来一切智慧的道路,为所有菩萨普遍降下无量陀罗尼的雨,使他们发起广大的愿望,接受和修行,成就所有诸佛的功德;圆满炽盛无边的妙色庄严其身,所有世间无不目睹;永远离开所有的障碍之法,对于一切法的真实意义已经清净,对于功德法已经自在;作为大法王,如日光普照;作为世间的福田,具有大威德;在所有世间普遍展现化身,放出智慧之光,使他们全部开悟;希望使众生知道佛具有无边的功德,以无障碍的缯带系在头顶接受地位,随顺世间方便开导;以智慧的手安慰众生,作为大医王善于治疗众生的疾病,所有世间无量的国土都能普遍前往,从未休息;清净的智慧之眼离开了所有的障碍,全部能明亮地看到;对于作恶不善业的众生,以种种方式调伏,使他们进入佛道;善于把握时机,没有休息;如果众生生起平等的心,就为他们展现平等的业报,根据他们的心乐,根据他们的业果,展现佛身的种种神变,而为他们说法,使他们悟解,得到法的智慧,心中充满极大的欢喜,诸根跳跃,见到无量的佛,生起深厚的信仰,生出各种善根,永不退转;所有众生随着业力所系,长期沉睡在生死之中,如来出现世间能觉悟他们,安慰他们的心,使他们没有忧虑和恐惧;如果见到的人,全部使他们证入无依的智慧,智慧善巧,了解达到境界的庄严妙好,没有任何可以超越的;智慧之山法芽,全部已经清净;或者展现菩萨,或者展现佛身,使众生达到无患之地;无数的功德所庄严,业行所成展现于世间;所有诸佛的庄严清净,没有不是以一切智慧的业所成就的;常常坚守本愿,不放弃世间,作为众生坚固的善友;清净第一,离开污垢的光明,使所有众生都能看到;六趣的众生无量无边,佛以神力常常跟随不舍;如果有过去种下的善根,全部使他们清净;但对于六趣的所有众生不放弃本愿,没有任何欺骗,全部以善法的方便来摄取,使他们修行清净的业,摧毁所有的魔障斗争,从无障碍的境界中展现出广大的力量,最胜的日藏没有任何障碍;在清净的心界中展现出影像,所有世间没有不目睹的,以种种法广泛地布施给众生;佛是无边光明的宝藏,所有的力量和智慧都完全圆满;常常以大光明普照众生,根据他们的愿望,全部使他们满足,离开所有的怨敌,作为上等的福田,所有众生共同依靠;凡是有所布施,全部使他们清净;修行少量的善行,接受无量的福报,全部使他们进入无尽的智慧之地;作为所有众生种植善根、净化心的主人,作为所有众生发生福德的最高良田;智慧非常深奥,方便善巧,能救出所有三恶道的苦难。

这样的信仰和理解,这样的观察,这样的进入智慧的深渊,这样的游历功德的海洋,这样的普遍到达虚空中的智慧,这样的了解众生的福田,这样的正念现前观察,这样的观察佛的所有业相好,这样的观察佛普遍展现于世间,这样的观察佛的神通自在。

在那个时候,大众见到了如来的身体,每一个毛孔都散发出百千亿那由他阿僧只的光明,每一束光明都有阿僧只的色彩、阿僧只的清净、阿僧只的照明,使阿僧只的众生得以观察、欢喜、快乐、深信增长、志乐清净、诸根清凉、恭敬尊重。

那时,大众都见到佛身放出百千亿那由他的不可思议大光明,每一束光明都有不可思议的色彩和光芒,照亮了不可思议的无边法界。

凭借佛的神力,发出了美妙的声音;这个声音流畅地演绎了百千亿那由他不可思议的赞颂,超越了世间所有的言词,是由出世的善根所成就的。

又展现了百千亿那由他不可思议的微妙庄严,在百千亿那由他不可思议的劫数中赞叹也无尽,这些都是如来无尽自在所生出的。

还展现了不可说的诸佛如来出现于世,使众生进入智慧之门,理解深奥的义理。

又展现了不可说的诸佛如来所有的变化,遍及法界和虚空界,使一切世间平等清净。

这些都是从如来所住的无障碍一切智中生出,也是从如来修行的不可思议胜德中生出。

又展现了百千亿那由他不可思议的妙宝光焰,这是从往昔的大愿善根所起,因为曾经供养过无量的如来,修行清净的行为而不放纵,萨婆若心没有障碍,生出善根,为了显示如来的力量广泛无边,为了断除一切众生的疑惑,为了让大家都能见到如来,使无量众生安住在善根中,展示如来神通之力无可比拟,希望众生都能普遍进入究竟的海洋,为了让所有佛的国土中的菩萨大众都来集合,为了开示不可思议的佛法门。

在那个时候,如来以大悲心普遍覆盖,展示所有智慧的庄严,希望让不可说的百千亿那由他阿僧只的世界中的众生,未信的信,已信的增长,已增长的使他们清净,已清净的使他们成熟,已成熟的使他们的心调伏;观察深奥的法,具备无量的智慧光明,发起无量的广大心,萨婆若心永不退转;不违背法性,不害怕实际,证实真实的理,满足所有的波罗蜜行,出世的善根都完全清净;就像普贤一样,得到佛的自在,离开魔的境界,进入诸佛的境界,了解深奥的法,获得难以想象的智慧,大乘的誓愿永不退转;常常见到诸佛,从未放弃;成就证智,证实无量的法,具备无边的福德藏力,发欢喜心进入无疑之地;离开邪恶,得到清净,依靠所有的智慧,看到法的不变,得以进入所有的菩萨众会,常常生在三世诸如来的家庭中。

世尊所展现的这些庄严,都是过去先前积累的善根所成就的,为了调伏所有众生,开示如来的大威德,照亮无障碍的智慧之藏,展示如来无边的胜德极其炽热,展示如来不可思议的大神变,用神通力在所有趣向中展现佛身,展示如来神通变化无边际,原本的愿望都得以实现,展示如来勇猛的智慧能遍及所有,对法自在成为法王,生出所有的智慧之门,展示如来身的清净,又展现其身体最奇妙,展示证得三世诸佛平等法,开示善根清净之藏,展示世间无与伦比的上妙色彩,展示具备十力之相,使看到的人永不满足,作为世间的太阳照耀三世。

自在的法王,所有的功德,都是从往昔的善根所展现的。

所有的菩萨,在所有的劫数中,称赞和讲述,永远说不尽。

那时,兜率陀天王已经为如来精心准备了如此众多的供养用具,他与百千亿那由他阿僧只数量的兜率天子一同向佛合掌,恭敬地对佛说:“善来啊,世尊!

善来啊,善逝!

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