下三府属甬东之地,那是老朱听从刘伯温言取”
海宁则波平”
之意将明州宁州改成下三府。
在下三府三江口雪都寺,尹昊见到了六根法师。
俩人见面后尹昊才知道六根法师就是他的根叔。
根叔身材修长清瘦,一双睿智明亮的双眼配上他和善面容格,一身宽大灰色泛白、洁净的禅衣,行走稳健,远看一副得道世外高人的模样。
六根与尹昊渊源深厚。
他自幼无父无母天亲人孤儿一个,在尹家长大,一直跟随尹昊爷爷尹长生,虽无师徒之名,但长生一直视如己出对其评价甚高,曾称六根悟性甚高是国学的好苗子,六根一直把自己当成尹家一份子。
尹长生在尹昊满月离家时没有带他一起随行,却对年长尹伯交代再三,一些杂事交由尹伯处理。
他很是失落,不吃不喝将自己关在房内三天,出来后就在国清寺出家,从此许身佛门。
尹长生在归隐山林之前,在国内地位尊崇。
故六根在国学上的辈分很高,加之他乐善好施,点拨助人从不求回报。
在江南一带威望较高,近年随着他名声远扬,大家公认他为南派易学的代表人物。
但人们更喜欢称他为六根法师。
自打尹昊记事后就记得根叔对他宠爱有加,他恨不得将自己的所学所知倾尽所有教给小尹昊。
而小尹昊举一反三的领悟能力让他也欣喜不已。
小尹昊常会送东西到庙里,母亲也自小嘱咐尹昊叫六根为叔根。
六根一直默默住在国清寺,许身佛门后他再也不愿住进尹家。
尹伯、六根对尹昊来说是属于亦师亦友亦长辈的存在。
在尹昊印象中见父亲也只有寥寥数面。
而尹伯、根叔两人在他童年成长时期意义非凡。
尹伯也时常会和尹昊一起去国清和六根聚首,两人聊的话题最多还是关于小尹昊,六根对尹昊的学业非常之上心,常常考教尹昊各种知识。
在尹昊满十岁那年,六根就离开国清寺,以出家人的身份,在大陆上到处游历,他也希望能见到尹长生。
能再次提升修为。
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