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太质者，天地清浊之质也，其质如卵，而玄黄之色，乃太空之中一物而已。
阳升到天，太极而生阴，以窈冥抱阳而下降。
阴降到地，太极而生阳，以恍惚负阴而上升。
一升一降，阴降阳升。
天地行道，万物生成。”
天人模式下，陆尘内视着丹田中的真元状态，默念着结丹的经文。
何谓金丹？金者言其永劫不坏；
丹者言其能养育身体和性命。
金丹就是通过人体，炼养天地人三元后，产生的金刚不坏之体。
真正结金丹须先明真源一窍，以先天妙有妙无之灵气为丹本，以天地人总体之无极太虚为鼎炉，以体内玄关与天地之太虚互感互应，相生相化，一化万化，顿证混元，一得永得。
真源一窍此是人体内玄关；
人心，道心，天心，皆不出此玄关，既是说真元一窍包容整个虚空，即天心；
主宰玄运整个宇宙，即道心；
天心道心不为人所有，但却不出人之体，故又谓之人心。
太上云：“吾从无量劫来，观心得道，乃至虚无。”
陆尘内视中丹田，结合昆仑丹法尝试调理体内真元，以九龙蟠珠法结丹。
他盘腿而坐，手结混元印，两手十指尖相接，十指相分，掌根相离，如抱球状。
收敛全身精元，以神色融入真元中，神元合一，运转周天循环一百零八次，合天罡地煞之数，而后放松意识，让意识归于虚无状态，也贴合此时的丹田状态。
按此法每日运转九次，历时九九八十一日。
陆尘在精炼真元过程中，身体中的各种感觉也纷纷而至，似醉非醉，似梦非梦。
穴位则有发紧、发胀、发痒、发凉等感觉。
而意识也感觉身处水深火热之中，眼中出现九色变幻，随即便出现碧水蓝天，朗月莲花景象，碧海中一朵莲花状的花朵，外层九色环绕；继而是一片黑暗混沌，初阳东升，一缕紫气东来景象。
九九八十一日后。
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