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第30章 九州（第5页）

水月像是问余生又像只是问自己。

“或许不是，就像炼体化境，真丹是另一条道走到黑，和元婴那道是由苍天控制不同。

如果要我说的话，或许叫虚，至于怎么往后的顺序，就看先行者们在那条路上他怎么命名了。”

余生回道

“所以我们接下来要做的事是蕴真丹？”

水月问

“量力而为，自己选择，也可以直接道阵丹归圆，自称一体，形成一个由自己可以控制的星球，厚积薄发，再次用那昌盛境突破到结晶的方法，可以说二转结晶，也可以说是化灵为真。

也可以蕴真丹，寄意识于真丹之内脱离苍天之下，虽然其他部分会在苍天之下被感应，但那真丹就像风洞，只进不出，而且和风洞流向一样去的地方也只有识海之内而已，加上也许妖神界那里就是有太多这种存在，九州灵城也开始有，所以苍天才不能管那些地方，这四者说不好善恶好坏，或许都有好善的存在才让他们能互相制衡，自成一体，但内部不可能都是如此，所以，我们现在一路前行没有太多危机，或许就是还在那些善好之人的护理之下，一旦没有继续成为那种生灵的大量存在，或许那妖神界大战依旧会如约而来。”

余生道

“筑基就是一个，可以靠自己，也可以得帮助，不再像凡人境那种，只有得贵人相助才能前行，此后到了元婴或许可以看到那苍天下的另一条路，但更难得道，且苍天不会去支持，因为那影响他的存在，但又不能关闭，因为那才是我们可以前往苍天之上，保证苍天初心不变的真正途径，那星球古城是给一般结晶看的表象，那里差了最多让他们开始有反抗，令行禁止不通，而那些拥有真丹的才能真的上到苍天去正本清源。

可以不提倡但不能禁止。”

水月道

“不过既然我们在这里顺利长大，我们就是这阵营的一员，先拥有足够真丹者，保证九州能有信心不偏向妖神太多。”

余生道

“那你想好这修炼到底有哪些境界了么，以树状图列出来，应该可以刻在那间星宫房内，毕竟我们也是游道者。”

水月道

“我试试吧。”

余生道

有存在就代表有意识，但有意识不代表知道存在，但存在会先于意识，从多寡来看变化思得，意识只是存在的一种，就好像修士筑基那个亮点也是自身的一员，但对自己未来充满了决定性。

拥有练气为灵，期望筑基为意，于是有赠光筑基和自立筑基两道，被赠光者，前路按部就班即可，一元化三气，刻苦修炼，终有筑基之时；自立筑基，可能性极多，稍后再议。

然自身有缺，筑基前有漏洞，一元化三气不可行，所以只有自立筑基一法，但人性难测，所以筑灵膜城而隔，自立筑基于是因此分两道，城外可以筑基为本而行自立筑基之事，城内筑基需有序而行，故而筑基三分，自由筑基，灵城筑基，秩序筑基；自由与秩序因城立而出，灵城筑基含有自立筑基，其与秩序筑基不同而同。

是以有自由筑基，秩序筑基，灵城筑基，灵念筑基四类。

筑基有魂海和识海两处位置同时进行，先后顺序不同，灵体、灵丹和识丹出现的次序不同。

但其他顺序或有不通，我也只能选择一种，其与前四类不同，我称其灵恋筑基，与我认知之中从此便有筑基五行，此后他道请后来者补。

筑基境通往凝气境方法多样，变化万千，但前往结晶境离不开一个境界，所以有三个基点，具体六道是空洞，假丹，灵体灵海三变和虚识，魂识，魂体识海三化。

最初是虚识空洞，其次虚识假丹，魂识假丹，虚识灵体和魂体假丹并行，这三变三化的不同顺序下到了魂识灵丹或者魂体假丹，最终拥有魂体灵丹，这魂丹灵丹双实境的前一步。

换言之，自由筑基，秩序筑基，灵城筑基，灵念筑基和灵恋筑基其实都会走到那魂体灵丹那一步咽喉之处，之后其实就是灵念筑基和我灵恋筑基已经有达到双实境之法，其他三境只是不同，有所区分，依旧要自己去探索双实境那稳定终点。

自由就像存在一样天然，秩序有如意识一般重要，如何选择自己的未来，灵城和念城也就是妖与神的另类思考，希望各位在抵达双实境后凝气境前能有个尺度想法，做好准备。

双实境前亦可凝气，稳定的双实境只是让自己去往凝气有更多准备，硬件和软实力储备更多……

凝气的修行道路只会比筑基的分门别类更多可能，筑基就像零，凝气就像一，演化出无数的念晶。

余生将自己感悟写于织布上，待与众人讨论后，到时就刻于那法阵房中，就如古城星球那镖师局密室里那句话一样，待到灵念大陆真像古城星球一样不能被苍天保佑，自然选择让密室重见天日，为众生所知所用，到时星宫也在知道自己没有未来不能自保，自然会开放星宫，就顺便让余生这话让更多修士体会到真实，看到真丹之路。

真到那时候的苍天，自然已经需要正本清源。

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