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第14章 波澜（第3页）

“但没有生灵会去宣传这些。”

“因为大家都不想去干涉他人的抉择，或许可能帮助一些生灵，但也会将怨念混入其中。

没有相应的勇气和能力，便担不起那份因果而唯唯诺诺。

师秦，三阶又能带来什么。”

“什么都没有，二阶的存在都让这个宇宙举步维艰，没有那两百多万年的努力，哪来这五十万年的和平。

从无量劫以来，只有分封，封建，光族三个阶段有过数百年的短暂和谐时光。”

“只是前期或许有新奇的感觉和兴奋的动力，真相毕露后，只求自保。”

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“你觉得这次的三阶会给这片宇宙带来新的秩序么？”

“不好说呢，帝。”

“毕竟二阶在目前看来还是同类，可三阶只是荒阶的产物，我们自身还没有抵达三阶的条件。”

“若是被外物控制，什么会成为优先级最高的一阶。”

“远古有句话说，士农工商，你觉得我们忠层四阶如何？”

“目阶最清晰，非商莫属；其他三阶还请商帝赐教。”

“士，发言权最高，按理来说应是纲阶，可在界内划分，却是你们门阶，因为你们才是知行合一的执行者。

或许看起来，我纲阶在你门阶看起来或许应当是工，毕竟要处理很多事，但真正在给宇宙构建零件的，是科阶，他们才是宇宙的工，他们也是我们忠层的核心，而纲阶其实就是农，和农一样一生只需要一件事，种瓜得瓜种豆得豆。

只是和远古时期，只是看天播种谷物不同，我们是以我们自身为种，为宇宙传播思想的花粉，凝聚文明的果实。

而你们就是界内的外在表现，在他们看来所谓的青天，也是我们思想流动的主要媒介，更是我们界外的最高成果，展示给界内和其他六阶看的，我们两阶合在一起才是胚芽，他们的支持是我们壮大的基础。”

“所以，你常说信才是门的立柱之本，智是纲的立足之地；礼是目的立身之所，义是科的成才之要；而仁是界内和属的成事之基。

缺一不全而不可所谓文明而立。”

“所以，以外物控制，那么必要以外物长存而立，目阶会取而代之，做事之礼将取代文明之理。”

帝接着道，“那么，目资纲权门力三者或许会合而为一，与界内的界力域权类科的体系分道扬镳，那界内与界外便会再次回到光族时代开启之时，界内当时所谓的我走我的阳光道，你过你的独木桥。”

“的确，信任从来没有一蹴而就的，界内虽然愿意和外界永结同安，但如果外界还是一如既往地混沌着，连圣贤都没处发芽，界内还一味地付出，那这到底是好心还是坏意，谁又敢肯定。

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