话又说回来,我才想了想我便宜师父,她就出现在我的面前,爸爸你行的。
爸爸你那么好,怎么我还是没有心想事成呢,怎么我还是穿越了被另外一个天道耍呢,爸爸你这么能,恁死它怎么样啊。
渡过仙劫之后我多出来的一个被动技能,就是能看出一个人的灵魂根底。
当然说了是被动的,就意味着我不能像大多数同级别的仙那样根据某些信息“掐指一算”
,或者更厉害一点的能直接从冥冥中获取足够的讯息。
对我来说,必须要见到了真人之后,才能够看透这个人的灵魂。
而且很模糊,看不透前世今生的历程,只能看到“根源”
一类的本质。
这个能力蛮鸡肋的。
我记得我大致讲过轮回是个怎么回事,和凡人的认知并不一样。
灵魂根本不是三魂六魄,而是一个由不同属性的微小灵气组成的整体,就像是人的肉身是由血液、骨骼、皮肉组成的整体一样。
当一个人死后,灵魂脱离肉体,接下来不是直接进入轮回的,第一步是分解——正如同肉体的腐烂、分解,供给土地养分,灵魂也会回归天地之间,成为天地的养分。
万物的规律有着异曲同工之妙,灵魂和肉体的本质是相似的,死亡的本质也是相似的——最关键在于自我意识的消散。
肉体的死亡是灵魂的脱离,而灵魂的死亡是彻底的分解,这很简单,逻辑也很清楚。
因此,凡人不可能有上辈子、下辈子的概念。
说不定这次死了之后,有一部分会飘荡而不投生,有一部分成为一头牛,而一部分成为蚂蚁。
谁知道呢?这是随机的,人只是大生态系统中的一份子,无论是汲汲营营还是投身于伟大事业,无论是救助千人还是挑起世界大战……对整个系统有影响吗?
没有。
除非涉及灭族,天道才懒得管你。
毕竟哪个国家总统会管某条街上一家人鸡毛蒜皮的家里长短?
换而言之,对凡人来说,没有因果报应这回事。
生前事生前了,身后事身后无。
而对修士来说就不同了。
一旦一个修士修到了筑基期,那么他的神魂就是凝实的,起码可以这么说,只要他没受到毁灭性的打击,他就有我们传统意义上所说的“转世”
这么一个机会,他可以全须全尾地再次投生为人。
筑基期只有一次机会,到了金丹期能有至少百次,而到了元婴,那么恭喜,你的灵魂凝实到有上万次投生为人的机会!
再往后,大乘期、渡劫期,几乎可以说是能够无止境地投生为人!
想想看,要是这种情况不加以遏制,在另一个世界,能轻易造就一个庞大的,一人功成赤地万里,只会索取灵气而不会反哺的修士群体,而到时候——
花草树木,鸟兽鱼虫,天下万物,从何而来?
还有凡人,要怎么活得下去?
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