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第八十三章 神道流（第1页）

01

一九三三年十一月，已经是天寒地冻。

在东京街头上，来来往往的人都行色匆匆，萧瑟的秋风卷起满地的枯枝败叶……

在六本目的一条小巷里，有一所不太起眼的剑道馆，大门里面挂着巨大的烫金木匾：神之道。

馆里，铿锵声不绝于耳，喊杀声也是彼起此伏。

02

剑道起源于我们春秋时代的吴越之地，著名的铸剑师欧冶子在福州冶山上设炉密炼。

欧冶子给越王打了湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠和纯钧五把剑，又为楚王煅打了的龙泉、泰阿和工布三把剑，都是绝世之宝。

战国时期，剑身变得越来越长，从护身之物演变为攻击武器。

楚国最先用铁质长剑武装军队，曾一度横行于天下。

秦昭王就深怀忧虑地说过：“吾闻楚国剑利而士勇，深感不安……”

屈原有歌：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。”

这里，铗是指剑把，其剑身的长度一般都是在一米以上。

从汉到唐，厚背薄刃的长刀又逐渐取代了长剑，有五尺刀之称。

最初的剑术强调刺，五尺刀则优于劈与砍。

骑兵作战时，马刀更是八面威风。

03

北斗七星高，哥舒夜带刀。

至今窥牧马，不敢过临洮……

唐刀传到东洋后，催生出武士阶层和武士道。

从藤原氏摄关到镰仓幕府崛起，新兴的武士渐渐取代了昔日的贵族，登上政治舞台。

皇室分为南北两支，群雄逐鹿。

在战国时代，中条兵库助的一刀流、饭条长威斋的神道流和爱洲移香斋的阴流并行于日本三岛，都以出剑必杀为要旨。

“在被斩前，你也要斩杀敌手！”

在无比血腥的乱世里，要想活下来就得抢先一步杀掉所有的对手。

进入到江户时期，日本剑道日益多姿多彩，最为鼎盛的三大道场分别是北辰一刀流、神道无念流和镜心明智流。

神道无念流精于忍术，将一击必杀的理念发展到了极致。

04

馆里的主人拥有皇家背景，名叫藤原冈夫。

这天，二十多对头戴面具的武士正在演习对打。

藤原冈夫双手抱着肩，站在高高的台阶上面无表情。

二十年前，藤原冈夫进过四川，曾惨败于峨眉剑下。

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