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恰似少年游一（第4页）

元辰宝神印咒是以身养魂的上乘印法。

三印演本命元辰，三印定本命星宫，最后三印乃身脉三轮印，是根据体质、血脉等因素，演化的三枚特殊印记。

第七印，一般修士都可以按照前面六印，从《灵印总谱》筛选最合适自己的第七印。

这一印名叫“定元养神”

，已经可以作为“元辰咒”

的结束手印。

但第八印就不一样了。

这一印属于“加补印”

，以此印诀作为结束手印。

真气运行效率远胜“七印元辰咒”

。

只是这印乃各宗门、家族的不传之秘，涉及根本传承。

自然不会出现在大众化的修真教材《灵印总谱》内。

而且施展这一印，也需要相应的家族血脉，亦或者功法属性要求。

诸如玄微派凝结的第八印名讳“两仪龙微宝印”

，唯有玄微派心法才可掐诀缔结。

紫皇阁缔结的第八印名讳“元阳天宝仙印”

，唯有紫皇阁心法才可驱使。

而伏家缔结的第八印扎根血脉，唯有扶风血脉才可缔结此印。

没有此血统者，如擅自缔结“扶风宝音天印诀”

，轻者真气逆行，重者天地阴风刮骨，身死道消。

这些关乎各家传承的印诀，自然早早被家族、宗门大能施加诅咒，禁止外人随意施展、学习。

伏衡华作为伏家嫡传，自然有资格学习此印。

但眼下，啸鱼、恒寿惊奇发现，自家少爷并不是“八印结”

，而是在“扶风印”

后，又仿若无人一般，开始缔结第九印。

第九印，元辰印咒的极致。

不是一般的结束印，也不是血脉、功法的限定。

而是涉及到个人，专属每一个人的“固魂法印”

。

但不是任谁都可轻易参悟“第九印”

。

伏家蟠龙岛之主伏丹维，是在真火境后才自悟第九印，将“元辰手诀”

推演到极致。

而在金丹之后，他才参悟“九印归一”

，只需一道“元辰固魂法印”

便可发挥旁人九印效果。

“我记得老爷没有给少爷推演第九印。”

“老爷说，元辰印在低境界时无须要求太多。

等少爷炼气有成，可自行推演第九印。”

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