沙峰听罢紫羽之言,认为当前是只有如此这般了。
沙峰是又稍微思索了一下,便对紫羽说道:“那咱们先去吃饭,等到晚上咱们再伺机行动。”
紫羽闻言不由是笑了,说道:“这一会儿我当真是觉得有点饿了。”
沙峰听到不觉是也笑了。
俩人是在一处比较偏僻的一个弄堂里,找到一个食客不多的饭馆,一人是要了一碗阳春面吃了起来。
沙峰是并没有像紫羽那般吃的津津有味,而是边吃边想:‘倭国人的学校虽然仅仅是对其本国的人,按道理是也没有理由对其进行干涉,只是其公开宣称不允许华夏人进入,就有点偏颇了,很难不让华夏人是联想到,昔时‘不让华人与狗进入’的那个极具侮辱性的言辞。
只是当前针对倭国人学校,其是否存在培养具有间谍性质的学生,目前则是尚无确凿的证据,不过是一些揣测而已。
可其本国的政要首脑对该学校的关注,已然远远超出了对其本国学校的关注,这不能不让人对倭国人的这些学校的学习内容产生怀疑,毕竟在上个世纪初曾经有过类似的事件,同时倭国人对华夏的窥视是由来已久,这种秉性倾向是自甲午海战以来就从未曾泯灭。
再一个就是,最近一段时间在华夏发生的有关倭国文化的一系列事件,完全是有目的、有计划的进行其倭国文化的渗透,或者可以说是对华夏局部民众进行一定形式的洗脑活动,这很难让人相信倭国人对华夏充满着好意。
尤其是在华夏北方的某县,居然营建倭国人曾经在昔时的开垦团的纪念碑,上面是写满了倭国人的名字。
而最是让人不可理解的是,还不允许华夏人进入其周遭,更不要说是进入其内了。
如此明目张胆的举措,作为华夏人难道不愤怒?!
不质疑自己的政府机关是被倭国渗入?!
而更是让人感到气恼的是,几名意气相投的志士前往其所谓的纪念碑所在地,准备是欲对其进行销毁,竟然遭到当地民众的驱赶,着实让人心寒得紧。
更有甚者,竟然有人是会在南京大屠杀纪念馆门前跳舞,而且是还将其视频发到网上,且不管这些人是华夏人还是倭国人,此般行为已然是在活生生的挑衅华夏人的心理底线。
如果是华夏人的话,不能不让人质疑年青一代竟是如此的背宗弃祖?!
忘记先人曾经遭受到的耻辱?!
忘记先烈曾经为什么流血牺牲?!
这似乎有点不合乎逻辑,不合乎情理,似有恶性炒作的嫌疑。
还有人是在网上发表评论说,华夏人为什么不可以穿倭国的传统服装?为什么穿西服就可以呢?是不是有点过于排斥倭国了?沙峰以为,如果是在夜店身着倭国的民族服装,或者是在家里,那是什么关系都没有,那是个人的生活自由,倘若是在大庭广众之下身着倭国的民族服装,那就不得不让人怀疑其骨子里流淌的血液,是否还有华夏人的血性?是否忘记倭国人曾经对我华夏实施灭种灭族的行径?如果有人说那都是以前发生的事情,倭国现在是又没有,大可不必如此较真,应该是以真诚友好的态度对待倭国人士。
“呸!
恬不知耻!”
沙峰在心中是暗暗骂道。
那么在南京某寺庙居然供奉着抗战时期的甲级战犯的牌位,这是什么意思?什么目的?作为华夏人难道就不知道,这些人曾经是对华夏人犯下了罪恶滔天的甲级战犯吗?!
作为华夏人难道是会自欺欺人不成?!
沙峰是非常想不通这个道理。
沙峰是愈想愈是生气,愈想愈是觉得制造这些事端的始作俑者,绝对不是有血性的华夏人可以做得出来的,必然是有操盘手在运作,就像是香港暴乱,在其后面均是有西方国家在暗中指导,并提供各种用于制造混乱的器具和相关器材。
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