再前面就是判官府,为首乃是崔珏崔府君,掌勾魂笔,生死簿,并统领阴律司,另外有魏判官领赏善司,钟天师领罚恶司,还有陆判官领察查司。
城中还有几位几位阴帅,黑白无常主要负责接引,不过一般人都轮不上他们,牛头马面二位大帅,负责拘捕一些逃亡的鬼魂。
豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂几位则是负责胎生、卵生、湿生、化生这类。
日夜游神不常在地府,而在阳间巡视。
城外还有鬼帝周乞,稽康,各领十万阴兵驻扎抱犊山。
几位鬼帝驻扎在地府四方,这些才是地府作为一界的核心力量。
五位鬼帝负责战争杀伐,直接听命于酆都大帝。
十殿阎罗则是负责轮回和冥界的治理。
其中第一殿秦广王掌握神器生死簿,第十殿轮转王掌握神器六道轮回。
其余六位阎罗掌握大地狱及无数小地狱。
大地狱乃异界空间,未能发展成为一界天地,环境又及其恶劣,故作为放逐之地。
其力量也略等于一件神器。
生魂到酆都城后,由崔判官勾对生死簿,表示生魂到冥府报到了,并核对前世功过善恶。
其中罪大恶极者根据所犯罪行,送对应阎罗殿,由其判决并送入地狱。
“生死簿不是秦广王的么?”
张小峰好奇的问道。
“神器可以显化无数,其蕴含天道之力,无法想象,亿万生民,虫鱼鸟兽,善恶生死,皆事无巨细。
即使神仙,亦不可为,只有神器以天道之力自行运转,方能无误。
所以,崔判官所持只是生死簿显化的一工具而已。”
“只有秦广王才可驭使这件神器。
我接着说。”
“善人则居酆都城内,衣食均有冥府供给,冥寿到后,由轮转王送入富贵人家。”
“功过相抵则居城外鬼村,所用续靠子孙供奉。
没有后代的则沦为孤魂野鬼,只能乞讨或者抢夺其他鬼魂的贡品。”
“城外还有一个枉死城,里面关着阳寿未尽,还不能去崔府君那报到之鬼魂。”
“原来地府和我们阳世一般,也是有皇帝,文官武将来着。”
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