天下可以有九成九的人做官是为了高官厚禄,但总该有些人是为了自己心中的道义,是为了给天下人做一些事情。
他们入朝为官忠的是天下,是这片被认为天下中心、地上神国的土地,所以他们会做许多事情——治理天灾、教化众生,而做到这些事的人都该有美名流传后世。
所以朝臣说有明君也有暴君,当有暴君、昏君时,天下人都该反对他,而不是跪在昏君的脚下做奴才。
皇帝不能要求朝臣对着自己卑躬屈膝、像一条狗一样讨好自己,却要对着外人慷慨激昂,宁愿赴死都要维护李家江山。
这是不可能的,彻底断裂的傲骨是无法再被续好的。
既然我是为了高官厚禄,那么帝座上坐的是李家的皇帝还是戎人的皇帝,又有什么不同呢?
既然我当官只是为了自己的富贵,那么这天下人和我有什么关系?
这就是东华门之变带来的最大后果。
在以前,朝臣东华门跪谏皇帝必须要做出反应,无论如何都不该是用武力镇压。
以前是皇帝和朝臣共同治理天下,朝臣是真的将自己看作是天下的主人,认为治理天下是自己的责任,他们有义务让天下人安居乐业。
在以后朝臣将天下看作是李家的东西,他们只是代李家管理天下的奴仆,只会尽力捞取好处,不再认为天下人的苦难和自己有关。
而对于处在这个时候的两方来说,他们并不知晓这一次会给后世造成这么恶劣的影响。
李晏在位时,对外四夷臣服,对内天下海清河晏,他的时代是真正的盛世,纵观历史,百姓生活在他的治下是极为幸福的事情。
李晏在史书中的评价极高,他的功绩是没有办法被掩埋的,这就造成了后世的皇帝面对跪谏时,从来不害怕使用武力镇压。
毕竟有李晏这个例子在前,后世帝王谁都不会认为自己是废物,都觉得自己也是明君,所以动起手来没有丝毫心理负担。
只要我将天下治理好,那就不会有恶名。
而且李晏珠玉在前,这天下不用文臣也完全是可以治理好的嘛。
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