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第1章 灵光寺佛牙舍利(第4页)

“昨天你在这里拜佛连绕塔,我听到你的念佛诗音后,心里很欢喜,不知道怎么啦?你的声音特别好听,有一种说不上来的感觉,可殊胜了。”

我说:“那好,我在这不走,你多听一会儿。”

后来她说:“老师父,咱们能不能聊一会儿?,我说:“可以。”

我们就在五罗百汉那里停下来了,我说:“你好好念佛吧,念佛能成就一生,念佛有很多好处。”

就和她讲念佛的好处。

她说:“我不知道哪一世和你有缘,听到你念南无阿弥陀佛,我心里有说不出来的高兴。”

后来我和她说修行人不定在寺院里,第一关就是家庭,家庭要和睦,要团结。

很多人修行都不要家,往寺院里跑。

你自己的父母、儿女、妻子、朋友不要了。

当个义工,修个小福报,很多都是这样。

真正把家庭搞好了,再当义工不是一样吗?不是说不让当。

家里什么活都不干,到寺院里什么活都干。

家庭如果不和睦,不管男同志,不管女同志,那不叫修行,那都不如理,不如法。

每天吃饭、穿衣,面对现实,有各种各样的现象,有好的现象,也有不好的现象。

学佛的目的就是成就以后教化众生。

可是你对自己的爹娘不关心,对自己的丈夫、儿女不关心,那还叫修行吗?那就不叫修行了,就是修行,你也走偏了。

关键是自己的家庭,把家庭丢掉了,再修行你也不会成就,因为第一关就是家庭。

不是说通经、念佛就是修行。

啥叫修行?吃饭、穿衣、睡觉,对自己的丈夫、对妻子、对儿女、对爹娘、对单位、对国家,要发你那个慈悲心、平等心、众生心,这才叫修行不是说我到了寺院就是修行了,我天天诵经、念佛就是修行了,不是这样。

很多人把家庭都抛弃了,我就和她讲这些。

首先就是家庭和睦,像你是一个女的,对你的丈夫、爹娘、对你的国家、对你的道场,要有一个慈悲心、平等心、众生心才可以,这才叫修行。

你要有自私心那可不行。

经过一段时间的聊天,她把自己蒸的大花卷馍给了我两三个。

她说:“你吃饭吧,师父。”

我说:“吃过了。

““给你留着中午吃。”

后来她把我送出来说:“师父,你明天还来不来?”

我说:“来吧。”

“明天你来的话,我去给你要一张票,内部的,不要钱,明天你去看佛牙舍利。”

我说:“可以。”

第三天我又是早早地去了。

到了以后,她要了一张内部票。

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