九五:鸿渐于陵。
妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
鸿雁渐渐落于高山之巅,它的位置已经高高在上。
鸿雁从河干边一步一步走来,历经艰险和反复。
有时候就像连续多年不怀孕的妻子一样被质疑,但是它坚贞守正,这一点无人可以越,无人可以取代,于是最后还是它登上高位,吉利。
童年的艰难经历,使明孝宗养成了不苟言笑、言行谨慎的个性。
他登极为帝后极为勤政,几乎无日不视朝,很快使朝野对其刮目相看。
公元1488年,朝鲜贺登极使卢思慎出使明朝归国后,向朝鲜国王描述了明朝官吏对明孝宗的印象:“先皇帝或于用人,间以私意,今皇帝则铨注登庸一出于正。
又性不喜宝玩之物,虽风雪不废朝会,临群臣皆以丧服,惟祀天祭用黄袍,臣等慰宴时不奏乐,不设杂戏,劝花置于床上而不簪。
大抵先皇帝弊政一切更张矣。”
明宪宗用人也许还有私下,而明宪宗对官员的考核任用全出于公心。
他节俭而不喜娱乐活动,即使刮风下雪也不废朝会,几乎革除了明宪宗时期的所有弊政。
明朝文臣对明孝宗的评价极高,因为他善于采纳文臣的劝谏。
他登基之初即采纳大臣建议,重新开设大小经筵。
所谓大经筵,每月逢尾数为二的日子举行,主要是一种礼仪。
小经筵则称日讲,君臣之间对席而坐,从容问答,是一种类似茶话会的辅政方式。
这一制度始于明英宗正统初年,到宪宗朝一度废置。
明孝宗不仅坚持日讲,还在早朝之外另设午朝,每天两次朝会接受百官奏议国事。
他在讲论中言行从容,和颜悦色,内阁诸辅臣都被他尊称为先生。
由于他广开言路,锐意图治,文武百官纷纷上言或痛陈时弊,或广进方略,形成了蔚为壮观的贤臣群体。
君臣携手兴利除弊,共同促进社会展。
这从当时的国家赋税和人口收入可见端倪。
明朝建国之初赋税较重,收入相对较高。
明英宗时期进行税制改革,把江南地区的重赋官田改成按民田征税,赋税收入锐减,此后国家赋税始终维持在二千五百万石左右。
明孝宗时期,在税制不变的情况下,国家赋税增长至二千七百多万石。
赋税增加的背后,是生产力的稳步提升,和人口的的稳定增长。
公元1488年弘治元年,全国人口数约为九百一十多万户五千多万人口。
到公元15o4年,全国人口增至一千零五十多万户六千多万人口。
人口增长近百分之二十。
明孝宗不仅治国有方,居然还是一个明家。
据说牙刷就是他明的。
早在三千多年前,我们的祖先就懂得保护牙齿的重要性,形成了漱口刷牙的良好习惯。
《礼记》中已有“鸡初鸣,咸盥嗽”
的记载,《史记·仓公传》则已指出引起龋齿的原因是“食而不漱”
。
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