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第164章 大胜（第1页）

面对这样一句直白的问题，邹继反问道“什么原因？陆辅这是明知故问吧。”

“就因为晋阳是女子之身？”

陆若华面色不变，似乎没有意识到自己问了一个在邹继看来多么愚蠢的问题，紧接着道“我以为坐到邹阁老这个位置会是个善于识人之人，却没有想到邹阁老如此不知变通。”

邹继面对陆若华最后两句带着嘲讽的话，冷声道“女子为皇，这是牝鸡司晨之举，破坏钢厂伦理，如何能行？”

“如何不行？皇帝者，生物之主，兴益之宗。

为帝者，治理天下，群臣信服，百姓爱戴，便不失为一代明君。

晋阳公主睿智聪慧，自入朝以来，潜心学习，体察民意，功绩有目共睹，文治武功不输男子，如何不能成为储君？”

陆若华看向邹继，目光压迫，反问道。

邹继被这句话一噎，他知道虽然晋阳公主入朝才三年，但是却办成了不少事，也让一些原本不看好她的朝臣心中有了动摇，就是他心中也时常会惋惜，若是晋阳公主身为皇子，他一定会不遗余力地支持他，如今大燕正值盛世，若是晋公主身为皇子，说不定这盛世还能更加兴盛繁荣。

只是可惜了，晋阳公主终究是个女子！

如此一想，邹继虽然惋惜，但还是坚定道“女子为帝有违三纲五常，女子登基天下臣民定会不服，到时候朝堂上混乱，各地战火纷起反对此事，到时候，恐怕就悔之晚矣。”

“既然邹阁老如此说，那咱们就好好论论这其中的道理。

先说这第一条，三纲五常中这君为臣纲，可是在夫为妻纲之前，所以在论男女身份之前，先要论君臣大义，邹阁老说可是？”

陆若华看着邹继不说话，也不非要等他的回答，而是接着道“我知道邹阁老的意思是若是纲常紊乱，到时候君不君，臣不臣，礼教崩坏，会引起天下大乱。

叫我说，邹阁老实在是多心了。”

陆若华知道邹继与其说反对晋阳为储君，是因为她是女子，还不如说是因为女子身份带来的弊端。

她记得前世在看书的时候，有一本著名的史书上说了天子的指责“天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名……”

，“夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁器物，制庶事，非名不著，非器不形。

各以命之，器以制之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。”

意思便是帝王最大的职责没有比维护礼教更重要的，让贵贱分明，天下各等皆有名分，器物各有归属标志，只有如此，这天下才能够井然而治。

虽然她对这句话极为不认同，但是这个时代的读书人却是认同的，比如邹继，就是其的拥护者。

“哦？”

邹继听到这句话，抬头向陆若华看去道“愿闻其详。”

“便是女帝，对于朝堂上的臣子来说，要面对的先还是君臣纲常，再者我大燕从来都是男尊女贵，如前唐一般，这与前陈的男尊女卑不同。”

陆若华答道“所以我等做臣子的何须为此事烦恼，不管是太女还是女帝，对于我等来说都是要效忠的君主，并无不同。”

“就如公主与驸马之事，公主下降，驸马尚，而非娶，我大燕之公主皆有自己府邸，公主为君，驸马为臣，驸马见公主称臣，行君臣之礼，而不是夫妻之礼。

由此可见，这君臣之义早已深入人们心中，天下人只要摆正自己的位置，便不会有任何问题。”

陆若华说完后饮了口茶，润了润嗓子，接着道“接着我便与邹阁老说说这礼法，这礼法中要求嫡尊庶卑，陛下为上皇嫡子，身份自出生起便高过韩王与平王，晋阳公主更是陛下嫡长女，既嫡且长，身份自是比如今的韩王世子和平王世子高贵，若以尊贵来论，天下宗室的子弟无人比晋阳公主更高贵。”

“从血脉上也是尊卑分明，无任何异议，符合礼法之尊卑。”

陆若华道。

这些话，邹继听着，明知道有些是不符合他的想法的，但是他知道这位陆辅说得极为有道理，这时他不由想起来这位的口舌之才。

据说其能够入朝就是凭借善辩之能力压反驳当时的工部尚书李善，被上皇所喜爱。

说起来，朝臣人皆说，陆辅和晋王不愧是夫妻，晋王在朝堂上带领都察院的御史弹劾朝臣时，那口舌之厉害他们都颇为忌惮，陆辅虽不经常如此和人辩论，但是只那么几次便让人印象深刻。

如今这口舌之利用到了自己身上，不可否认

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