教中的本尊,意思是一个教会主要拜的是什么。
如果是佛,本尊就是佛。
如果是神体,某种神化了的东西,好比神木的一段之类,那么本尊就是神木。
真言宗是佛教密教一流,这个由真言宗演化而成的宗教多数也是拜佛。
但很可能拜的不是人们常知常见的那种佛,佛教来自印度,印度佛教的神大大小小各式各样很多种,具有善恶两面性的神不在少数。
密教更是如此,很多密教放在常识之中完全偏离世道。
三岛轮不能飞檐走壁,他能上来,是坐着自己剪纸成龙的式神,同时展开了视觉屏蔽才潜入成功的。
之后他跟李清明又如法炮制,坐着龙式神往峭壁更深处的洞穴而去。
现在李清明觉得三岛轮简直就是忍者别他武艺有点不行,但法术真的很厉害,应用起来非常灵活,如同呼吸一般自如,在三岛轮而言,法术可能就跟你平日说话办事一样,很随意的一项选择,能用到就用上,无需准备工作。
三岛轮也介绍了下自己的情况,他是游部子孙,家中本就有一些有关他们祖先遗留下的法术。
他们家族的法术体系其实多数为灵魂脱体类,以及利用想象力制造强力幻觉来影响实体世界,好比龙跟白鸟就是靠媒介跟他的想象力再现。
但他自己其实对于密教的各种法术更为感兴趣。
“我相信,法术的施展与影响力,跟术士对世界的理解有直接关系。
我们祖先所留下的那一套虽然有用,但就好比已经时代久远的过去的遗留物。
时间在前进,我们对世界的认知也在前进。”
三岛轮如此解释道。
“因此我开始探究本源,我想了解其他密教又是如何理解这个世界,想要从中得到新的启示。”
李清明佩服不已,这就是法术界的学术大佬吧这等专研精神,说不定真能被他专研出新的法术。
“晴明大人又是如何理解这个世界”
李清明语塞,你不跟我讨论哲学,我们还能做朋友
幸好他们的目的地已经到了,李清明不用头疼于如何回答对方的问题。
此处是一个密教参拜的地方,门外还有守卫。
两人利用三岛轮的法术用了一个绳圈将他们套入其中,跟玩火车游戏一样抓着绳圈往里走,一次隐瞒对方的视线混入进去。
等他们来到参拜大堂,清殿上所参拜之物,皆是吓了一跳
那是一尊有着大象脑袋,四只手臂,大约半人多高的佛像,佛像怀中还放着一只骷髅
“这是俄那钵底,也就是欢喜佛”
三岛轮一副到金银财宝的样子,双眼都发直了
“四臂暗示男女交合,头为象,是为湿婆之子毗那夜迦,死后被湿婆用象头复活。
后续佛教常用大威德金刚做为其法身供奉,无论是形象还是象征含义都进行变革,以欢喜二字指向大无畏的勇气与战胜异教徒的喜悦。
但这尊,这一尊本尊,应该是按照更古老的寓意”
李清明关注的重点是骷髅头“那只骷髅”
三岛轮才注意到“估计是他们自己变形的教义之中所含元素,将骷髅当做本尊的一部分一起供奉。
想必那应该是德高望重之人的头骨。”
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