随后,戈勋接着道“至于卫渡为什么能够适应现代社会,这个问题我没有问过他,因为我觉得我就可以解答。”
“按照史学界的观点,以大衍战神当年在军中采取的改制来,他心中很可能有一种平等的思想,这并不奇怪。
即使是在封建社会,萌发过这种思想的历史人物也并不只他一个。”
“当然,卫渡心中的平等思想与现代社会当然不可能是完全一致的。
然而,他能在两千年前就自发地生出平等思想,那么我认为,快速地适应现代社会,接受种种新的思想、新的观念,这于他而言绝不会困难。”
戈勋的推测,得到了在场绝大多数人的认可。
这时,教育部长开口道“既然人文部的戈部长与科技部的李部长,都确认了战神的身份,我想真实性方面是不存在疑问的。
那么现在的问题就是,我们该如何对待这位穿越而来的古代英雄”
“华国历朝历代的帝王、文臣、武将,都把大衍战神摆在一个很高的位置。
现代的教科上,从小学到高中,也有着不少有关战神的诗歌与文章。
毫无疑问,他在人民心目中的地位很高。”
“这种崇高的个人威望,或者可以说是信仰,集中到了一个人的身上。
当这个人物只是史上的一笔记载时,没有什么问题,我们甚至可以将他作为效仿的对象,大力推广;可当他是一名真实存在的人时,那就会变得很危险,因为这对社会来说是一个非常不稳定的因素。”
“所以我认为要么,不能在官方明面上承认他的历史身份;要么,从今天起,我们必须不断削减他在民众心目中的影响力。”
“我不能认同你的提议。”
外交部长立刻反驳道“现如今,以加州财团为先锋的外国势力,对华国采取的针对性举措已经愈发明显。
他们下一步想要做的,恐怕就是联合华国周边的数个国家,从经济上、文化上对华国形成封锁。”
“卫渡的战神身份,正是华国文化当中最有力的一张牌,是冲破这种封锁的绝佳武器。”
“如果政府不肯承认卫渡的战神身份,那便是白白放弃了这张牌。
而假如主动地去削减他的影响力,加州势力很可能会趁机在国外进行洗脑说华国政府在迫害昔日的战神。”
戈勋也出来补充道“大衍战神这个名号,不仅仅是华国历史上战绩最出色的武将之一。
作为首个统一中原的王朝,大衍王朝无疑是极亮眼的。
而由于种种历史原因,这个王朝的所有光环几乎都加注在了护国将军卫渡一人的身上,其结果是受到过华国文化影响的周边国家,以及部分欧洲国家,许多人都将大衍战神视为一种文化印记,彻底地与华国区分开来。
甚至有大量的外国人,强行将大衍战神的生母说成是本国人。”
“如今国外民众有相当程度的仇华情绪,早已经不单单是利益的问题。
一旦战神归来的说法得到认可,再由大衍战神本人作为外交中的一部分,想必能收获很好的效果。”
侦缉部长道“有利有弊。
若是卫渡愿意配合政府,又没有野心,那自然是极好的。
但倘若他利用这种个人影响力,去做出一些不利于华国的事情,危害也是极大的。
正如李部长所说,卫渡是非常不稳定的因素,因为政府完全无法把控他的行为。”
“甚至我认为,他现在已经成了独立于政府、法律、现代道德之外的存在。
因为他是古人,二十一世纪的许多规则都不能对他起到良好束缚的作用。
试想,假如卫渡某一天杀了人,难道政府能够草率地用法律去审判他么”
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