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第88章 舌战群儒（第2页）

“近墨者黑，嗯嗯，说的不错。”

“呵呵，没话说了吧？”

谢秋白得意的昂了下头，“孟子说的是人性之初就是善的，可没说后天不会改变，这就需要教化。”

“我有个问题请教你。”

谢秋白傲然道：“我看你平常就不怎么研读经典，既然你诚心求教，那我就勉为其难的给你解惑。”

“既然近墨者黑，那么最早的墨是怎么来的呢？你说跟恶人混在一起，就会沾染恶习。

这一点我很赞同，那么最早的恶人是从哪儿来的呢？”

“……”

“人的天性如果是善，那么女娲人之时，第一批先人也是善的，既然都是善的，那么善也只能生善，代代相传都是善，请问怎么会凭空出现一个恶人，让其他人沾染了他的恶习呢？”

你可千万不要告诉我，他们最早是被一条蛇给蛊惑了。

《圣经》之中，每个人一出生就带有原罪，可以归类为性本恶的学说，东岐学派要是这么解释，那么完败了。

杜蘅依旧一副平静如水的神情，背书肯定是背不过这些人的，将什么圣贤的大道理，他也不会。

但他只讲逻辑。

只要你说话出现逻辑漏洞，杜蘅就能飞快的捕捉。

再以他前世辩论的能力，将你击败！

谢秋白额头隐约冒出了些细汗。

东岐学派那边一片寂静，同时大脑飞运转，需要怎么反驳杜蘅。

堂内堂外的广陵学子，则是热烈的讨论起来。

“如果人性本善，从第一批先民开始，善善相传，那么就不会有恶了。”

“人人皆善，便不会有恶，可这世间诸多恶象，又如何解释？”

“会不会从动物那里学的？”

“动物哪有善恶之分啊？人怎么能跟动物学？”

“这么说来，难道性本恶论才是真理？这……太让人难以接受了。”

这些人是思辨能力很差，根本就不知道善恶是二元对立的，有善这个概念，才会有恶这个概念，正如有长这个概念，经过参照和对比，才会有短这个概念。

他们听了杜蘅一席话，整个

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