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66大豆油（第1页）

五讲四美。

即讲文明，讲卫生，讲秩序，讲道德，语言美，心灵美，行为美，环境美。

注资料来自百度

它是符合北凉的传统文明和精神文明的。

是礼教发展了数千年后，向好的一方面的缩影。

这样的倡导，在现代已经好多年没有被提及了，反而去约束什么人必须要阳刚，批判娘炮。

似乎，给人一种对外貌的约束，超过了对心灵的约束、

就像是回到了以前，非要让安静性格的小孩，变得阳光，非要让不擅长交际的小孩，强迫进行交际，这样的结果，不过是为了满足大人自以为是的美好，而忽略了对小孩造成的阴影。

莫少珩将素质教育中的五讲四美写成了文章，其中又引用了先贤文章来印证每一个点。

等交到祭酒手上的时候，祭酒的手都有点抖。

先贤的思想，引导着精神的文明，自然是好的。

有的思想也十分的唯美。

但它也是一种思想的概括，有时候虽然让人理解了，但却不知道在现实中该怎么做，才能弘扬先贤的美德。

莫少珩写的这个五讲四美，就像是将先贤的思想具体化了一般，让人有了方向。

莫少珩手上似简单的一篇文章，它却是几千年文明发展的浓缩。

自然，字里行间都有一种震慑灵魂之感。

加上莫少珩的文章，本就花团锦秀得厉害，得人精神荡漾。

老祭酒，干脆让人将莫少珩的文章贴了出来，让人观。

莫少珩“”

这就有点让人羞耻了。

不过，该干的事情，依旧得干。

第二天。

国子监和义务教育的学舍的学生。

放了学并没有直接回家，而是拿着扫帚开始去扫大街了。

凉京百姓“”

着被扫得干干净净一尘不染的街道“”

古时候，对于城市的文创建设，可没有现代那么厉害。

往往街道上，随处可见脏乱差，街道其实并没有想象的那么美好。

莫少珩就有很多次差点没忍住。

正好通过这些学生，倡导一下文明建设。

凉京的商品，现在是多了不少，但精神文明上面，还是欠缺了一些，他也抓一抓，让凉京变成这个时代的灯塔。

精神文明这种东西，若是没有人引导，其实是很难有所突破的，比物质还难。

百姓不由得问道，“你们不回家干活，怎么跑出来扫大街”

一群学生回答道“我们私塾在搞素质教育。”

“大街是我凉京的公共基础设施，我们扫干净了，自己也会走在上面，也方便了大家走。”

“美化了城池，美化了心灵。”

小孩子一本正经的说这些的时候，和大人的虚假敷衍是完全不同的，能得出来，他们真的将此事当一回事。

这也是莫少珩为什么搞义务教育，专门锁定小孩子的其中一个原因。

他们是最好雕琢的白纸。

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