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第60章 天命境何为天命（第2页）

吾之前讲道所说的话，诸位能够听进去并且记在心上，吾心中倍感欣慰。

但是诸位还应该更加仔细思考一下吾话语里面的含意，吾说的是已知的最高位阶级别的世界是大世界级别。

什么是已知的，那就是被吾等生灵现或观测到的。

任何事情都有两面性，既然有已知的，肯定就有未知的。

在诸位眼中，混沌无涯，终其一生都无法走遍；但在不同存在的眼里，混沌有可能如同池塘大小，就如同吾等观看小世界一般。

当然，这些都是吾的猜测。

吾说这么多与问题无关的题外话，只是为了告诉大家，心有多大，世界就有多大，不要迷信权威，更不要被现有的思维牢锢住自己的眼界。

在座的诸位都是我人族的精英武者，武者就要有打破一切束缚的意志。

粉碎虚空，得见真我！”

看向众人，殷夏意味深长的告诫，寄希望通过这些话语能够开拓他们的思维，培养他们无法无天，打破界限，越一切的信念。

众人皆若有所思的低头思考，今天这信息量，颠覆了他们对一些固有观念认知，在他们心中埋下了一颗质疑权威的种子。

“言归正传，如果仙道有脱之人，上面还有更高的世界，那么脱之人到达更高的世界，又该如何修行呢？

答案是重新再走一遍修行之路！

同理，武道修行之路亦是如此。

武道修行之路，宗师境之前是打磨人体筋骨皮膜血，五脏六腑，把全身上下由内到外都锻炼一遍，强化到人体极限。

那强化到极限之后又该如何呢？

答案想必诸位已经知道了。

定窍穴，开辟窍穴空间，之后空间衍化世界，晋升武者天象境。

这境界相当于仙道的大罗金仙，神道的主神境。

走到这一步，已经位列天地极位，再往上就是打破天地极限，凡入圣。

因此，下一个境界，仙道称之为混元圣人境，神道称之为神皇境，武道称之为武圣境。

因圣境难求，故又在二者之间加了一个过渡境界。

这过渡境界，仙道称之为准圣境；神道称之为大罗至尊境；而武道，吾称之为天命境。

诸位可知，吾为何将武者这一境界称为天命境吗？”

讲到这里，殷夏看向众人，提出问题，众人低头沉思，但始终不得其解，不知道有何深意在其中？

“吾等愚钝，恳请先知解惑。”

众人齐齐求教。

“天命境，是武者迈入凡入圣的第一步。

那么何为天命？”

望向众人，殷夏目光坚定，铿锵有力的说道：“我命即天命，我心即天心。

天命在我，天命是我。

无畏无惧，横推一切敌，天上地下，唯我独尊。”

众人听后，振聋聩，心中似乎有什么无形的禁制被打破了，顿觉浑身一轻，恍然大悟，精气神骤变，武道意志高涨，其间夹杂着一股无法无天，无所畏惧，打破一切，越一切的信念；气血更加凝练、精纯，带动着窍穴空间、窍穴世界突破极限，变得更加宽广，肉身强度也被动得到提升。

“既然天命境是武道凡入圣的第一步，那么吾等该如何修行呢？”

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