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第九十四章（第3页）

镜中瞳说，“你这创人的说话风格我早就习惯了。

该说道歉的是我，我并非你们想象的那种强大神明。

总之，目前情况就是这么个情况，接下来要怎么做，我也没头绪。”

雪爪愣住。

又一次，她又一次感受到某种异样的熟悉，却说不出这熟悉来自何处。

良章则在思考后开口，道：“既然剑岚审判官的灵魂，已经无损地离开了亡灵之躯，摆脱了亡灵法师的束缚，您能不能再无损地转移他一次，转移到……呃。”

良章想了想，摸出一枚表面光洁，浮雕了一只乌鸦的煤玉。

“佩戴煤玉能让灵魂变得强大，”

老人鱼有些忐忑地在一个神面前，展示另一个神的圣符，“您看这个可以吗？在煤玉里，即便亡灵之躯的影子消失，也有可能保留下他的灵魂。”

“煤玉映出的影子太不清晰了。”

林拒绝道。

煤玉这种矿物很易碎，通常不会打磨得特别光滑，这枚圣符的表面更接近于细腻的磨砂，林无法将它视为镜面。

良章只能收起煤玉圣符，提出第二个建议，道：“既然如此，是否有办法，让剑岚审判官的灵魂凝实一些，不会一离开身躯，就立刻碎掉？”

“凝实一些？”

镜中瞳问。

“是的，”

良章说，“亡灵灵魂的破损，一部分来自亡灵法师对灵魂的粗暴禁锢，一部分来自被禁锢后的痛苦。

所以，减缓他的痛苦，就能让他支撑更长时间。”

林眯起眼。

就在白天，他听到过类似的说法。

“活人的灵魂，受到肉.体的保护，即便受伤也会慢慢愈合。”

羊人主教说，“亡者的灵魂却不同，因为死了就是死了，死亡是一条单向的通道，只能往前，不能后退，亡者

不会再活过来，亡者的灵魂一旦受损就无法伤愈，即便将灵魂强行塞进原本的肉.体，也是如此。

“同时，只要受损，灵魂就很难抵达雪原。

“但我们教会内部，有一个理论，叫做灵魂之匣理论。

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