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5 第 5 章（第2页）

“国师不想同我切磋，直说就是，何必这样让我。”

奉行递还竹簪。

眼前正是东玄宫所奉国师，道号宜巽。

宜巽年近不惑，形貌犹如二十少年。

静立翠竹间，端的是鹤骨松筋，飘然若仙。

可一开口，那点儿仙气便荡然无存。

“今日又去西边儿啦？”

宜巽扬眉笑问，接过竹簪重新盘好顶髻，手指拂过鬓边脑后，确定丝尽束之后再问奉行：“快帮我看看，这髻歪没歪？”

“瞧舅舅说的，不去西边儿，我就不能来了吗？”

奉行上前，捏住他两耳将脑袋左拨右转，前后上下地打量。

束竹簪稍偏了些，难以回正，她索性将他髻拆了，再重新束过：“好了，端端正正。”

宜巽摸着竹簪，抬眼看她，却是笑而不语。

奉行被他盯得不大自在，降道：“好吧。

赵结日日去做早课，我要寻他，可不得去？”

宜巽两眼微弯，仿佛在说——还想瞒我？

“倒是国师，竟半点儿不急。”

奉行挖苦他说，“就不怕哪日赵结登基，废去道门国师，独尊禅宗为国教，你这老道士就得卷了铺盖，灰溜溜回你的宣禹山去。”

“有你在，我有何可惧？就算真有那么一天，你也大可放宽心。

他若赶我回宣禹山，路上我放着自己的铺盖不带，都得把你的背上。”

宜巽擞擞衣袖，“说吧，今次来这么急，有事求我？”

宫中玄梵相争由来已久。

彼时圣上尚未登基，两教追随圣上南征北战，期间明争暗斗就已不断。

至圣上登基，拜国师、辟宫观，玄梵二宫便在皇城东西割据，称不上势同水火，却也各不相让。

奉行身份特殊，倘若厚此薄彼难免引起事端。

因此，纵然她私下亲近宜巽，表面对两家也是一视同仁，同时掂量着与两家来往的时间。

若非迫在眉睫，决计不会刚出西梵便进东玄。

“绫姐姐的丈夫失踪，舅舅能掐会算，帮我算算去哪里能找到这个人。”

与宜巽说罢，奉行嘱咐逃筝：“跟着两位小道爷，去把国师的道袍和青黄棍取来。”

宫观修行兼有修身养性习武，宜巽早年偏重剑法，后因意外伤及腿脚致使余生跛行改习棍法。

圆棍动时为兵、静则作杖，于他而言十分合用。

十余年前天下大乱，宜巽追随圣上征战四方，圣上亲自铸造青黄棍相赠，棍身雕刻犬牛，以此酬其忠义1。

奉行所行棍法，就是师承宜巽。

宜巽更衣、戴冠、持棍，携奉行在东玄宫大殿起卦卜算。

起卦前，宜巽侧瞥向近旁奉行，挤眉弄眼，窃声问道：“想去哪儿找？”

奉行却是神情专注，虔心望着神台神像，似对宜巽言行置若罔闻。

宜巽目光一扫，见她叠在腰腹的双手，翘出根指头指向西北方向，遂了然于胸。

金钱落台，

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