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第37章 明心见性（第1页）

顾苍生双眉中心印堂穴处，芳华之纹亮起的光彩逐渐消失。

顾苍生感觉自己在无边的空旷处穿行，逐渐被无尽的黑暗包围，挤压在狭小的空间内，直至动弹不得。

忽然一束彩光出现，刺破、吞没了黑暗，他清醒过来，思绪通畅无比，感悟福至心灵。

善恶，以生存为本，同类区分。

草木花果，水土灵气亦有生机，衍生出灵智，须以同类视之。

夫子曾言：“大吃小，禽鸟食虫鱼，虫鱼食花草，万物循环生存，皆汲取养分生长，依靠吞噬食物得以展，众生有轮回转世，善恶有宿命因果。”

自己纠结至此，误入歧途绝地，善恶在一念之间，以不同的视角去看，没有绝对的对与错。

行事就事论事，实事求是，保护大多数人的生存、需求为主，又何必要将善恶彻底分明，事关生存展之道，无善恶对错之分，把握好尺度，无愧于心即可。

夫子讲述过：“天地不仁以万物为刍狗，优胜劣汰。

上古亿万族群为求保全族人，延绵子嗣，不参与厮杀抢夺，难以为继。

修道资源有限，产生矛盾非杀伐不能解决，然而贪婪之心却无上限。

强者制定律法规矩，善恶准则，然行事在于人心，不以强弱、私心定是非善恶，为大德之士。

心不存恶念，即为小善，行守三纲五常，抛却私心，辨清是非，即为大善。

能控制自身七情六欲，便为大德大善，拥有圣人之姿！”

“厚德载物，自强不息！

知己知彼，得舍有度！

上善若水，无欲则刚！

三省吾身，三思后行！

海纳百川，有容乃大！

天道酬勤，道为心生！”

此为师门传承，夫子告诫，须日日诵读，务必学而时习之！

人有需求，自然会存在私欲纷争，世间不公平才是展存在的动力，也是人生在世最真实的状况。

不公平即为矛盾起因，红尘人间处处充满矛盾，矛盾是一切事物存在的基本规律，是生态平衡的一杆天秤。

万物生灵欲生存展，不断地解决矛盾，却又增添新的矛盾。

矛盾为事物变化的本质核心，矛盾双方的关系既对立又统一，所以天下大势，合久必分，分久必合。

而自己却被一时的屠戮，私心偏向的善恶认知，迷失了心灵。

古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下”

，便是对人生在世，处世准则最完美的诠释。

“修真为杀戮竞争之道，修行破境，欲守护、保全拥有的一切，争夺厮杀不可避免，凡事三思而后行，行事需随心顺意，冷静果敢。

不随意滥杀无辜，恃强凌弱，谨守本心，便为修心之道。”

顾苍生拨云见日，内心犹如黑暗逝去，黎明到来，在他自我的反省中，意念如行云流水，纷至沓来，对私心善恶感悟无比通透，逐渐消除心灵杂质，神魂获得了翻天覆地的蜕变。

顾苍生鸿运滔天，心念陷入死结成为心魔，无法自行挣脱，幸蒙太浩第一朵花，洗涤神魂净化心灵，他未曾修行灵魂，却在芳华全力相助之下，机缘巧合产生了念力。

念力的基础为意念，是内心思想与灵魂一起蜕变后，产生了极强的信念，信念经量变引起质变成为意念，意念结合心力形成念力。

念力也被古人称为精神力，不过精神力的形容以偏概全，不足以完全表述念力的恐怖之处，念力的实质是心灵之力。

心力是指一个人强大的内心，稳固坚定，意志难以动摇，才会产生的一种力量。

灵力是指灵魂（元神）之力，筑基后称为神识之力。

心在命魂之中，心的作用是意念、思考，而灵魂的作用则是记忆、储存，两者相辅相成，构成一个有灵智的生灵。

鸡蛋没有完全一样的形状，人没有完全相同的两个。

万物生灵之所以举世无双，究其原因，就在于命魂之心、灵魂记忆不同所形成的独一无二。

灵魂有形有限，心则无形无限，人为万物之灵，秘密就在于人族之心从印堂穴产生，是一颗有着无限潜能的智慧之心。

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