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第45章 斯蒂芬威廉霍金的坚强意志（第1页）

这四个要素相互依存、相互促进，共同构筑了创生万物的原动力，并蕴含着“始、长、遂、成”

的深刻内涵。

“始”

代表着万物之始，是创造的。

“长”

则意味着不断展壮大，体现了生命的成长过程。

“遂”

象征着无障碍的顺利展，预示着事物的繁荣与昌盛。

“成”

则是事物完成的标志，代表着完美与圆满。

与乾卦形成鲜明对比的是坤卦，其“元亨利贞”

则代表着地道、臣道、阴道，以及柔顺之德。

坤卦象征着大地的承载与滋养，与乾卦的天道形成了完美的呼应。

坤卦的“元亨利贞”

同样具有生成化育之功，与乾卦相辅相成，共同构筑了天地之道、阴阳之本。

在乾坤的二元对立统一中，乾为主、坤为从，体现了阳刚与阴柔的和谐共生与相互依存。

在《易经》的六十四卦中，乾卦与坤卦的爻辞独具特色，运用了九、六的断语。

之所以选用九，是因为在占筮过程中，乾卦的六爻均被视为可能转变为阴爻的阳爻。

九作为代表阳爻的数字，在乾卦中象征着阳极阴生的必然变化。

因为卦与爻的演变都在情理之中，没有固定不变的定律。

“用九”

的断语，是传达一个深刻的道理：即便在完全由阳爻构成的卦象中，也存在着无穷的变化可能性。

这种变化并非简单的阴阳互换，而是一种深层次的转化与演进。

它告诫我们，即使在最刚强、最坚定的状态下，亦应保持谦逊与敬畏的心态。

因为任何事物皆具有两面性，阳极则阴生，阴极则阳长。

只有达到极致的阳刚转变为阴柔，才能实现真正的安定和吉祥。

通过深入理解和熟练掌握各爻变化的规律，才能够巧妙运用，灵活应对，不被变化所束缚。

这将使读者更客观地洞察六位阳爻的玄妙之处，仿佛群龙舞动，变化万千，无所不利。

那么乾卦的“元亨利贞”

四德，源头出自何人，历来为易学者们所热议。

后世诸多易学大师多倾向于认为，这一理念最初是由周公所提出。

周公，是周武王的胞弟姬旦，他对乾卦所蕴含的此四种根本性质进行了深邃的揭示，为后世易学的展奠定了坚实的基础。

在《周易》这部经典之作中，这一观念得到了更为详尽的阐与实际运用，使得“元亨利贞”

四德成为了易学体系中不可或缺的重要组成部分。

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