使这三十六鳏夫落籍新丰城,难是不难,就是有点费地。
大唐也有宅基地的。
良人身份,三口以下给一亩宅基地,三口加一亩;
贱口,含杂户、匠户、伎户,五口以下给一亩宅基地,五口加一亩,没有资格领取口分田、永业田。
匠户和常人理解的匠人是有差别的,这是指在朝廷将作监、工部、地方官府落了籍的职业匠人,通常身上多半背点不大不小的罪过,比如将作监的石匠等。
有很多居住在城里的人,同样有口分田、永业田,就是住在城里的庄户人家而已。
不管安置这三十六人在哪里,宅基地是要腾三十六亩出来的。
隋朝鼎盛时期有八百七十万户、四千六百万人,到唐朝武德年只余二百万户左右、一千一百多万人。
当然,这个统计数字应该没那么精准,毕竟隐户、隐匿山林避乱都有可能存在。
至于贞观年的人口,恢复得应该比较快,但户数就增长很慢了。
毕竟隋朝律法推行是分户,而唐朝律法是“父母、祖父母在,不别籍”
,也就是不分户,崇尚一大家子居住在一起,大约是为了老有所养。
鳏寡孤独也在所难免,譬如孙三他们,最大的家当大约是身上那套粗布对襟、麻布裹头,哪个好端端的女子愿意跟着受苦?
嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。
一下给新丰县城增加了三十六口连地都没有的穷人,不考虑周全,还是会有麻烦的。
孙三能酿果酒是個好事,可惜一时半会也没法凑齐相关物件,又因为无罪了,不能再蹲县狱里蹭吃喝。
柯南梦紧紧捂住肩头挂着的褡裢,满眼的坚决:“别看我!
在俸禄下之前,你我就指望这几文钱度日了!”
“再乱动用钱财,别说是大饼,连大糠都不够吃的!”
哎,这就是家有继母的后果。
不是说继母就苛刻了,不存在,继母的为人还是厚道。
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