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第15章 元神(第4页)

胖大海这小子很有学术精神,听完后,就跟谷梦琦等人讨论起怎么回事。

他们讨论了一会以后,胖大海仰着头问我,“我明白怎么回事了。”

听到胖大海这么说,我和朱赤虽然有点狐疑,却不敢轻视这小子。

要知道,这小子有时候分析起问题来,好像有那么一点异于常人的思维,往往能表达出一些语出惊人的观点。

胖大海有点得意,“你们听过天葬吗?”

天葬,在藏区很常见。

在甘肃甘南等地,仍然保留着这一传统。

天葬是一种藏族传统丧葬方式,在人死后将尸体运到指定地点,让秃鹫或者其他鸟类吞食。

这玩意我倒是听人说过,实际操作起来,要比预言描述吓人的多。

在藏族人去世以后,选择了天葬以后,去世的人的尸身会被带到天葬台,然后被人用斧头剁成肉块,之所以这么说,是为了方便秃鹫等鸟类能够更好的进食尸体。

事实上,天葬对于藏族人来说,是一种很神圣的仪式。

据说,如果这人生前善良,积累了善行,秃鹫就会把这人的尸身吃的很干净。

倘若这人一生干过一些坏事,秃鹫就不愿意吃尸身,这人死后不会上天堂,只能去地狱受苦。

“天葬,我倒是听过,怎么又扯到天葬上面去了。

是不是你只要看见悬棺一类的,自己也想上天?”

我想不通这两者有什么联系。

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喜欢鬼灯夜照上四卷请大家收藏:()鬼灯夜照上四卷更新度。

“想啥呢,胖爷我三岁扶老奶奶过马虎,五岁为了拿老师奖励的小红花,自己在教室撒钱转手交给老师。

像胖爷这么善良的人,还用担心死后上天的事?”

这次,谷梦琦终于也看不下去了,“行行行,你早熟。

你还是说说怎么回事吧!”

胖大海就把自己的见解跟我们分享了一下。

根据胖大海的观点,天葬其实是一种尸身与灵魂分离的形式。

就是说,人死后,选择了天葬的话,尸身回归自然界,而灵魂会跟着吃掉尸身的鸟类深入天国。

我越摸不着头脑,“你说的这个和这具悬棺有啥关系,你是不是走错片场了?”

“你还不懂吗?你们上面那个棺材,本来就是装尸骨用的。

而庙里的佛塔中的那个妖道的泥像,才是供奉灵魂的所在。

所以,那棺材里,铁钉就是妖道的尸身了。”

“你这么说,好像是对的。

可是这个风水局,为什么还要养棺,棺材里又没有灵魂?”

谷梦琦问道。

谷梦琦问的这个问题,也是我们所有人都想要知道的。

“很简单。

双管齐下啊。

你们自己看,这个悬棺的风水格局,其实不光养棺,也能以气养佛塔。

所以,这两处随便盘活一处,这妖道的目的就达到了。

尸身和灵魂都是他的,虽然有一处受到了风水的滋润,妖道的命运肯定就不会差的。”

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