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第七章 屯（第5页）

天下的女人都一样，又都不一样。

一样的是本质里如水般的柔弱，不一样的是承担了不同的责任，有的女人只能将柔弱隐藏。

无论是眼前的阿妈，还是他自己那一世的妈妈，都是后者。

一个是母系氏族社会的生存方式使然，一个是不幸的婚姻选择使然。

“无论是哪一个，都是时候去改变了，无论现在还是以后，都应该是我身为一个儿子，”

迹天涯决心暗下，“身为一个男人！

肩膀上承担更多责任的时代了！”

他望着阿妈那稍显佝偻的背影，不自觉的挺直了自己的腰杆。

历史学家说，从母系氏族社会过渡到父系氏族社会的根本原因是生产力的展。

是采集经济过渡到以农业和打猎为主的经济行为方式，以及这个行为方式所带来的分工的改变造成了男子地位的提升。

我却更愿意相信，是一个儿子，或者说是一群儿子对更多家庭责任的主动承担。

是男人血脉里的意识觉醒。

妈妈永远是妈妈，怎么会被取代呢？

儿子只是想替妈妈分担得更多而已。

（第一卷完）

（《周易·序卦》：有天地，然后万物生焉。

盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。

《屯》者，盈也；物之始生也。

）

（《周易·屯卦》：屯，元、亨、利、贞。

勿用有攸往。

利建侯。

彖曰：屯，刚柔始交而难生。

动乎险中，大亨贞。

雷雨之动满盈。

天造草昧，宜建侯而不宁。

象曰：云雷屯，君子以经纶。

）

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