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第2章 需于沙（第2页）

这句话，绝非空穴来风。

而科研组的任务新增烧炭一项。

在保证新任务完成的基础上，适当加快窑洞的建设进度。

并在迹天涯的提示下，由“数学家”

有数进行了工作次序上的统筹安排。

具体说就是先挖“火墙”

，再利用“火墙”

的空间去烧炭。

最后，迹天涯对近一个月以来生的生产安全问题做出了复盘，为如何避免同类问题的再次生提出了指导性意见。

对即将进行的任务所可能涉及到的安全隐患，做出了提醒，包括烧炭时有可能生的人员一氧化碳中毒事件以及火灾的生。

解决办法就是穿山对窑洞的通风功能进行重点改造；因长期对火焰观察而积攒了大量用火知识的陶臂，对火灾风险的隐患进行了提前排查清除，如将可燃物与动火施工现场的物理分隔等等。

将短时间不能解决的问题暂时搁置，把族人的精力集中到进展相对顺利的事情上去。

是迹天涯从大局出，通盘考虑了整体的过冬准备工作后，做出的决定。

这并不是逃避问题，而是在并不充裕的时间条件下，保证大家消耗的每一秒都是有意义的权宜之计。

谋划好一切的迹天涯做出了最后的安排：“我不在的这段时间，生活上的事由阿婆决定。

工作上的事由有数决定。”

在这个族群第一次得到重用的有数，内心似乎毫无波澜。

数学家特有的理性思维使得他没有太多感性的表达。

只是点点头以示收到后，便立刻思索职权范围内的具体的安排事宜了。

倒是阿婆欲言又止，有些踌躇的望着迹天涯。

“放心吧阿婆，无论三斧恢复的怎么样，我们都会带着他和阿妈一起回来的！”

大概猜出了阿婆心思的迹天涯，看着阿婆的眼睛，用坚定的语气说道。

除了担心自己受了重伤的孩子，一个母亲还能有什么心思呢！

这或许是整个人类文明史上的第一次全民大会。

虽然言的人数并不多。

但参加的人员，却是涵盖了没有自主表达能力的婴幼儿以外的每一个人。

这种群策群议的方式不但调动了每一个族人的积极性，也使得每一个族人都有了被尊重的感觉。

对改造人的思想，从自我需求优先到集体需求优先的转变，具有相当积极的意义。

通过这次会议，使得迹天涯的想法充分传达给了每一名族群，并通过人民群众的智慧，将这些停留在设想的构思，迅转化成了可以通过有效行动去实现的，具体目标。

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具备可以充分调动全体人民群众主观能动性的条件。

也是以定居生活为主的农耕文明所特有的文明优势。

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