“须揭,你去。”
须揭坦然地点点头,看了塞涅图一眼,又问:“他们人多,我表演完了就就等死;他们人少,我就信号对吧?怎么啊,万一把我手脚都绑起来了,我也没法点烟——”
“唱歌呀。”
阇杞泪汪汪地拉了拉哥哥的衣角,“他们要问你话,总不可能塞上嘴巴。”
“对对,唱歌!
就说你要在死前最后纪念一下吐谷浑——”
“纪念一下故国。
他们总不会不允许。”
“而且你声音大,歌声传的远!”
“行,倘若他们的人少于二十五个,我便唱《敕勒歌》。”
“四十个。”
伽衡道。
“五十个。”
塞涅图又说,“我,乌兰,还有别托亚她们也能帮忙。”
须揭笑了两声,骑上棕马便去了。
拆到一半的行李又被收回来,在骆驼身边整整齐齐码着,老弱妇孺们坐在自己的毡房门口,心神不宁地抠草皮,听着普拉善有一阵没一阵的哭声。
三十五个人穿好护甲、挎好刀,把马蹄用布包上,慢慢牵着跟了上去。
赵安忍捡了几块稍微干燥的羊粪来生炉子、烧热水,把手伸过去烤着。
她曾与伽衡说过,你们该如何生活便如何生活。
就像在荒野中看见两只狼打架,你不能说谁对谁不对;就是狼单方面捕杀羊,你也不能说狼有罪,而羊无辜——人世纷争,她绝不会插手;至于说死后那可怖的地狱诸刑,她就有必要替世人消一消了。
简单来说,吐谷浑和吐蕃人谁赢谁输、死伤几何,对于赵安忍来说都是一样的。
都是众生,她的立场不偏向谁。
这样紧张地安静持续了一个早晨。
到了中午,大家也没吃东西的意思,觉得咀嚼食物的声音可能会掩盖住远处飘渺的任何动静。
沙加河对儿子无休无止的哭泣感到厌倦,拍着他的背,反复道:“你安静会儿好不好?若刀剑响了,大家会听不到的。”
最后还是赵安忍把普拉善接了过来,让他趴在自己手臂上,大步流星地在营地里走来走去。
普拉善神奇地安静了下来,不知道是赵安忍擅长带小孩,还是听进去了阿妈的话。
大家的呼吸都放轻了,羊也不叫,牛也不乱甩尾巴,五十一颗心在万籁俱静中悬着。
山上到底有没有人?须揭能不能出声?有没有信号?打没打起来?战况如何?
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