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第6章(第1页)

5、平等性

级视角,具有最究竟的平等性:

1)级视角,人人生而本具,无欠无缺,究竟平等。

级视角是所有一切生命的本体,是所有人本自具足的本体,此本体本自圆满,无欠无缺,没有高低贵贱之不同,因此究竟平等。

西方文化有概念曰“天赋人权”

,此级视角即是所有生命之“天赋人权”

,没有任何人能夺走他人的级视角,也没有任何人可以给予他人级视角。

每个人都有自己的级视角——至于自己能否把级视角的智慧开显出来,亦取决于每个人自己。

2)级视角,因究竟越一切相,因拥有无限的可能性,而究竟平等。

每个人的生命本体——级视角,其性皆同,皆无限、越、灵动、鲜活、智慧、光明、圆满、永恒!

其妙用皆无量无边,无穷无尽!

每个生命的生命宇宙如何开显,完全取决于每个生命自己的选择——视角决定视界、世界。

善美的视角开显善美的视界(世界),自由的视角开显自由的视界(世界)。

大爱的视角开显大爱的视界(世界),光明的视角开显光明的视界(世界)。

智慧的视角开显智慧的视界(世界),越的视角开显越的视界(世界)。

世界是心的倒影,视界是视角的投射。

级视角,人人本自具足,视角无限,世界无限,一切皆有可能,一切皆取决于你自己的视角、你的心。

3)级视角,因人人皆可自觉、自悟、自明、自证而究竟平等。

任何人,只要其愿意学习视角学并按照视角学的方法进行训练,均可以在训练中实现自觉、自悟、自明、自证,在这一点上,人人平等,且究竟平等。

你不需要信仰某个神,某个佛,也不需要依赖某个大师、上师、老师,只需要明白视角学的原理和训练方法,然后自己去训练和检验即可。

但这并不意味着不需要真诚——你需要对自己真诚,对自己的生命真诚,对于自己的心真诚,对自己的生命宇宙真诚,对自己是否真正达到了自觉、自悟、自明、自证真诚。

即使达到了自觉、自悟、自明、自证,其实这也仅仅是一个开始。

毕竟,只有从这时起,级视角对你而言,才不再是一个概念,而是生命中的真实。

但即使如此,级视角在你的生命中所显出来的光明是一丝荧光?一线烛光?一盏灯光?还是如太阳般的光明?这中间仍然有很长的路要走。

但你从此不会再担心什么,因为最重要的核心已经显现在你的生命里,你真实地看见了它,体会到了它,感受到了它。

你可以训练自己让级视角逐渐代替原有的视角,你应尽可能地时时刻刻用级视角去看待问题,看待生活,看代生命,看待自己,看待他人,看待世界,看待一切。

当你真实地见到了它,你就会明白,原来它就在每个人的生命里,甚至就是每个人真正的自己。

人人即可通过正确的方法进行训练,只要方法正确,经过如法的训练之后,每个人都可以真实地见到它——见到自己本来的样子、本具的智慧珍宝——本自越一切的级视角。

当然,如果你不喜欢这个词,你也完全可以用其他的词——比如,道、空性、如来、真心、光明心、清净心、本心、真我,你喜欢用什么就用什么吧,反正它本无名字,一切名字都是假名。

级视角也是假名。

4)级视角,因越一切具体视角,而究竟平等。

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